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沓來     
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形容接連不斷的到來。《花月痕》第一回:「自登甲科,入仕版,蛇神牛鬼,麇沓來。」也作「紛沓而來」、「紛沓來」。
    
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1.大道,美之道。《禮記.學記》:「雖有道,弗學,不知其善也。」《文選.韋曜.博弈論》:「當世之士宜勉思道,愛功惜力以佐明時。」
刎頸     
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比喻可同生死、共患難的知己好友。參見「刎頸之交」條。
    
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最知心的朋友。唐.李咸用〈訪友人不遇〉詩:「出門無友,動即到君家。」《三國演義》第八回:「布請貂蟬坐,貂蟬假意欲入。允曰:『將軍吾之友,孩兒便坐何妨?』」
    
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聖人,有大德的人。《莊子.逍遙遊》:「人無己,神人無功,聖人無名。」《文選.潘岳.秋興賦》:「聞人之休風兮,齊天地於一指。」
    
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黃道上最北之點。太陽自春分後,行於赤道之北,其赤緯最大時為二十三度二十六分五十九秒,約在六月二十一日。此時太陽所居之位置,稱為「夏點」。
    
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日或夏日。《易經.復卦.象曰》:「先王以日閉關。」唐.杜甫〈冬〉詩:「年年日長為客,忽忽窮愁泥殺人。」
摩頂     
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比喻不辭辛勞,捨己為人。《文選.劉孝標.廣絕交論》:「皆願摩頂踵,隳膽抽腸。」唐.陳子昂〈諫靈駕入京書〉:「伏自思之,生聖日,沐皇風,摩頂踵,莫非亭育。」也作「摩頂放踵」。
言不繁     
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理之言精簡,不繁瑣。見「要言不煩」條。01.宋.蘇軾〈與孫運句書〉:「近見江南老人,年七十二,狀貌氣力如四五十人,問其所得,初無異術,但云平生習不飲湯水耳。常人日飲數升,吾日減一合,今但沾唇而已。脾胃惡濕,飲少胃強氣盛液行,自然不濕,雖冒暑遠行亦不念水。此可謂言不繁。」
    
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接連不斷的來。如:「好運紛來沓,他從一介小民搖身一變而為地方巨賈。」
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