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認養     
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一種社會工作名詞。乃是個人或組織單位透過專業組織團體，對貧困兒童提供長期固定的幫助。在民法上，認養並不發生親屬關係，亦無任何法定的義務或責任。
認清     
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辨別清楚。如：「認清事實」。
布魯姆(B._Bloom)的認知分類     
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布魯姆的認知分類(Bloom’s Cognitive Taxonomy)美國心理學家布魯姆(B. S. Bloom)把教育目標分成情感的、動作技能的、認知的這三類。上述三類目標的每一類又排列成由低到高的幾個層次，其中教學的認知目標可分成六級：1. 認知:對知識的再
認親     
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舊俗男女婚後，雙方親屬初次會晤，稱為「認親」。後泛指彼此相認為有親屬關係。《儒林外史》第三回：「汶上縣的人，不是親的也來認親，不相與的也來認相與。」《紅樓夢》第四九回：「來了好些姑娘奶奶們，我們都不認得。奶奶姑娘們快認親去。」
認知教學     
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　　認知教學是指將認知心理學之原理、方法、測量等應用於教學設計及教學中。認知教學的進行常需先分析學習材料，確認學習材料時的認知歷程，並比較專家(expert)及生手(novice)在認知歷程中的差異，再根據這些資訊設計適當的教學策略，採用認知心理學常用的方法評量教學後之成果。
　　傳統受行為主義影響的教學取向，認為學習是由增強後的不斷練習所產生的行為改變，因此教學的重點在刺激出現後，針對正確的行為反應設計加以增強。認知取向的教學則強調個人即使沒有外顯行為的練習或增強，也可由建構新的意義、新的解釋而主動地改變對經驗的知覺。因此教學的原理不是在學習者的腦裡填充知識，而是要使學習者處在一種...
自我認定危機     
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　　自我認定危機是艾立克遜(E.H. Erickson)心理社會發展論的第五個發展階段，約從十二歲至二十歲，相當於佛洛依德(S. Freud)的性徵期，也相當於發展心理學中的青春期。
　　艾利克森創立的心理社會發展論認為，人的一生都受到社會的、生理的、心理的交互作用所影響，亦即個體的能力會和漸漸擴大的生活空間相配合。人能夠不斷地使自我發展；自我使個體適應環境，而且是自我意識和認同的泉源。他認為人格發展可分為八個階段，是一連串的自我危機。每次危機若得以順利解決，代表著前一階段到下一階段的轉變，也代表積極的適應，能使自我的力量增強。若不能順利解決危機，則不利自我的正向發展，而且會減弱自我...
供認     
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承認所做的事情。如：「你的同夥已經供認罪行，你還不趕快俯首認罪。」《喻世明言．卷三八．任孝子烈性為神》：「大尹聽罷，呆了半晌，遂問排鄰，委果供認是實。」
後設認知經驗     
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　　後設認知經驗係指個人經由後設認知後所感受的情感、動機和經驗；這種經驗可以促使修正或監控知識，而產生自我調整能力。例如，個人感覺到學會某樣東西後，獲得知識的喜悅感便是一種後設認知經驗。因此後設認知經驗是個人在意識或半意識狀態下，直接對認知歷程作反應；是屬於此時此刻對認知活動的情緒反應。傅來福(J.H. Flavell)在一九七六年提出一個認知監控模式說明後設認知經驗與認知目標、認知行動、後設認知知識的覺知之間具有交互關係。因此，後設認知經驗即為個人從認知活動中，對認知目標的認識，採取認知行動及方法，形成後設認知知識的覺察與感受。
認知發展理論     
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目錄1 定義2 認知結構與基模3 組織與適應4 關鍵字5 出處 定義瑞士心理學家皮亞傑，被公認為20世紀發展心理學上最權威的理論。其最大的貢獻是在兒童的認知發展與道德發展這兩方面。皮亞傑不採用當時心裡主學主流行為主義心理學家們所強調控制實驗及數據資料統計結果推論解釋方法，而是指對個別兒童在相當自然情境下細密地、連續地觀察記錄他們對事物處理所展現的智能性反應，從而非希兒童的智能...
認知行為改變     
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　　早期服膺行為主義的學者，採古典制約學習或操作制約學習理論來解釋學習歷程或行為的養成；由簡單的行為動作到複雜的行為表現，均強調機械式的刺激反應的聯結，而且有賴外在的增強作用來配合。行為主義的這種機械觀受到許多嚴厲的批評，於是促使行為主義的蛻變，由原來的S-R改為S-O-R，亦即開始注意到個體內在的歷程或內在的因素。在應用行為分析領域中經常使用的行為改變技術，也隨著改變，不再忽略認知的因素。因為新近的認知論學者認為，「個體的困擾不是來自事情本身，而是自己對事情的看法」、「不合理的思考信念是構成個體情緒困擾的主因」，因此認知因素對行為改變有不可忽視的影響力。要導正不當的行為習慣，不但要由行為改變...
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