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今人
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現代的人、當代的人。唐．韓愈〈與馮宿論文書〉：「但不知直似古人，亦何得於今人也？」
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〔古今人物別名索引〕
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〔古今人物別名索引〕，陳德芸編，民國26年(1937)廣州嶺南大學圖書館初版；54年臺北藝文印書館影印本；67年臺北新文豐出版社影印本。
全書分為正文、補遺和續補遺、檢目3部分。書前有序例、參考書目、目錄等資料，書後有編後語和訂誤等資料。 參考文獻以圖書為主，以期刊為輔。主要圖書有〔中國人名大辭典〕、〔歷代畫史列傳〕、〔當代名人小傳〕、〔近代名人小傳〕、〔現代中國作家筆名錄〕、〔清代畫家字號引得〕、〔別號索引〕、〔室名索引〕等；主要期刊文章有「現代作家筆名考」、「近代作家的筆名」、「室名索引拾補」等，總計36種。 該書書前所附之「目錄」，係指按〔德... |
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人
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具有高度智慧和靈性，使用語言進行溝通，能製造並使用工具的高等動物。如：「人是萬物之靈。」
別人，指自己以外的人。如：「推己及人」、「助人為快樂之本。」
每個人。如：「人盡皆知」、「人手一冊」、「人人為我，我為人人。」
指某種類型或身分的。如：「藝人」、「軍人」、「主持人」。
指品格、性情。如：「文如其人」、「他這個人滿不錯的！」
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今
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現在。與「古」相對。如：「今天」、「現今」、「如今」、「今生今世」、「從今以後」。
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闕
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2.官職的空位。宋．陳善《捫蝨新話．上集．卷一．前輩讀書不似今人滅裂》：「適有一美闕，二人競欲得之。」
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幀
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量詞。計算照片、字畫等的單位。明．張自烈《正字通．巾部》：「今人以一幅為一幀。」如：「這是一幀仕女圖。」
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放蕩不羈
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八三．魯仲連鄒陽列傳．鄒陽》是以聖王制世御俗，獨化於陶鈞之上，而不牽於卑亂之語，不奪於眾多之口。……今人主沈於諂諛1>之辭，牽於帷裳2>之制，使不羈之士與牛驥同皁3>，此鮑焦所以忿於世而不留富貴之樂也。 〔注解〕
(1) 諂諛：音ㄔㄢˇ ㄩˊ，逢迎阿諛。
(2) 帷裳：車子的帷幔，有障蔽的功用。此借指姬妾及左右內侍。
(3) 牛驥同皁：比喻賢愚不分。皁，音ㄗㄠˋ。見「牛驥同皁」。
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沐猴而冠
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參考詞語︰沐猴冠注音︰ㄇㄨˋ ㄏㄡˊ ㄍㄨㄢ漢語拼音︰mù hóu guān釋義︰即「沐猴而冠」。見「沐猴而冠」條。
01.宋．劉過〈水調歌頭．刀劍出榆塞〉詞：「未必古人皆是，未必今人俱錯，世事沐猴冠，老子不分別，內外與中間。」 參考詞語︰沐猴冠冕注音︰ㄇㄨˋ ㄏㄡˊ ㄍㄨㄢˋ ㄇ｜ㄢˇ漢語拼音︰mù hóu guān miǎn釋義︰猶「沐猴而冠」。見「沐猴而冠」條。
01.元．石君寶《秋胡戲妻．第三折》：「豈不聞財上分明大丈夫，不由喒生嗔怒，我罵你個沐猴冠冕，牛馬襟裾。」 參考詞語︰衣冠沐猴注音︰｜ ㄍㄨㄢ ㄇㄨˋ ㄏㄡˊ漢語拼音︰yī guān mù hóu釋義︰猶「沐猴而冠」。見「沐...
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老馬識途
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《韓非子．說林上》管仲1>、隰朋2>從桓公3>伐孤竹4>。春往冬反5>，迷惑失道。管仲曰：「老馬之智可用也。」乃放老馬而隨之，遂得道。行山中，無水。隰朋曰：「蟻冬居山之陽，夏居山之陰，蟻壤寸而有水。」乃掘地，遂得水。以管仲之聖，而隰朋之智，至其所不知，不難師於老馬與蟻，今人不知以其愚心而師聖人之智，不亦過乎。 〔注解〕(１) 管仲：管夷吾（？∼西元前６４４），字仲，春秋齊國潁上人。初事公子糾，後事齊桓公為相。通貨積財，富國強兵，尊周室，攘戎狄，九合諸侯，一匡天下，桓公尊為「仲父」，為法家之祖。諡敬。世稱為「管子」。(２) 隰朋：生卒不詳，齊國大夫，曾助管仲佐桓公完成霸業。諡成子。隰，音ㄒ｜ˊ。...
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倒
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2.卻。《朱子語類．卷三九．論語．先進篇上》：「如今人恁地文理細密，倒未必好，寧可是白直粗疏底人。」《紅樓夢》第一九回：「你倒說說，我還要怎麼留你？我自己也難說了。」
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