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宗
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1.祖廟。《左傳．成公三年》：「首其請於寡君而以戮於宗。」
2.祖先。如：「列祖列宗」、「祖宗」。
3.家族。《左傳．僖公五年》：「晉吾宗也，豈害我哉？」南朝宋．劉義慶《世說新語．規箴》：「卿一宗在朝有幾人？」
4.根本、主旨。《國語．晉語四》：「禮賓矜窮，禮之宗也。」《老子》第四章：「淵兮似萬物之宗。」
5.派別。宋．嚴羽《滄浪詩話．詩辨》：「禪家者流，乘有大小，宗有南北，道有邪正。」
6.古代諸侯朝見天子的禮節。《周禮．春官．大宗伯》：「春見曰朝，夏見曰宗。」
7.量詞。計算交易或事物數量的單位。如：「一宗買賣」、「數宗公文」。《儒林外史》第四七回：「方六老爺拿手一宗一宗的指著說與他聽。」
8.姓。如宋代有宗澤。
尊崇、效法。《詩經．大雅．公劉》：「食之飲之，君之宗之。」《後漢書．卷一一．劉盆子傳》：「崇雖起勇力而為眾所宗，然不知書數。」
1.同姓的。如：「宗兄」、「宗弟」。
2.主要的。如：「宗旨」。
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開宗明義
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1.《孝經》首章篇名。說明全書宗旨義理。《孝經．開宗明義章》宋．邢昺．疏：「《正義》曰：『開，張也；宗，本也；明，顯也；義，理也。』言此章開張一經之宗本，顯明五孝之義理，故曰開宗明義章也。」
2.引申指說話或寫文章一開始就揭明主旨綱要。如：「請開宗明義地說明你的來意，不要拐彎抹角。」
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光宗耀祖
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光耀宗族，顯榮祖先。《紅樓夢》第三三回：「你說教訓兒子是光宗耀祖，當初你父親是怎麼教訓你來！」
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宗旨
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1.行事的目的所在。如：「革命宗旨」。《老殘遊記》第七回：「閣下既不恥下問，弟先須請宗旨何如。」
2.主要的意旨。《北齊書．卷四四．儒林列傳．孫靈暉》：「靈暉年七歲，便好學，日誦數千言，唯尋討惠蔚手錄章疏，不求師友。三禮及三傳皆通宗旨。」《文明小史》第五七回：「這位制臺素講黃老之學，是以清淨無為為宗旨的，平時沒有緊要公事，不輕容易見人。」
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萬變不離其宗
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無論形式上有何變化，本質始終如一。如：「只要抓住竅門，萬變不離其宗，一定可以澈底解決。」
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大宗
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1.大族世家。《詩經．大雅．板》：「价人維藩，大師維垣，大邦維屏，大宗維翰。」《魏書．卷七五．尒朱彥伯傳》：「仲遠天性貪暴，大宗富族，誣之以反，歿其家口。」
2.周代宗法體系中，以始祖的嫡長為大宗，其他為小宗。《禮記．大傳》「有百世不遷之宗」句下唐．孔穎達．正義：「有百世不遷之宗者，謂大宗也。……大宗是遠祖之正體。」
3.大批。如：「大宗郵件」、「這一大宗貨物，將運往美國外銷。」
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宗教
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利用人類對於宇宙、人生的神祕所發生的驚奇和敬畏心理，構成一種勸善懲惡的教義，並用來教化世人，使人信仰的，稱為「宗教」。如佛教、基督教等。
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傳宗接代
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子孫世代相繼，綿延不絕。《官場現形記》第四九回：「自己辛苦了一輩子，掙了這分大家私，死下來，又沒有個傳宗接代的人，不知當初要留著這些錢何用！」
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目標、目的、宗旨
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目標與目的都是指導活動的準則，可以做為活動設計與實施的方向。如以抽象或具體的程度來區分，最為高遠的稱為目的或宗旨，比較具體的則稱為目標。目的較重於普遍的、總體的、終極的，目標則較屬於個別的、部分的、具體的。
教育領域中，也依目標的高遠或具體，由上而下的於各教育層次分別採用各種名稱，例如教育宗旨(Aim)、教育目的(Goal)、教育目標(Objective)、課程目標、教學目標、單元目標與行為目標等。 教育目標的層次、依據及決定者的關係，司琦在〔課程導論〕（民78）一書中，將之列表如下圖。 我國於民國十八年(1929)頒布〔中華民... |
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貓頭鷹博士