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遼太     
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帝號。(西元902~947)姓耶律,名德光,字德謹。阿保機次子。即位後,伐党項,降女真,國勢大振。天顯十一年,藉後唐叛將石敬瑭求援機會,立石敬瑭為晉帝,取得燕雲十六州。後以敬瑭子重員(出帝)漸有二心,遂南下滅後晉,大同元年,改國號為遼。在位二十一年,病死於欒城。
    
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  牟三(1909~1995)字離中,山東棲霞人;生於清宣統元年,卒於民國八十四年,為當代中國新儒學的倡導人之一。早歲就讀於北大哲學系,受教於熊十力先生,奠定其學術基礎,又與唐君毅先生訂交,引為同道;畢業後先後任華西、中央、浙江等大學教授。來臺後在國立臺灣師範大學(前身臺灣省立師大)及私立東海大學任教,後赴香港大學、中文大學新亞研究所任教;退休後客座講學於文化、臺大、師大、中央等大學。牟氏一生著作講學不輟,造就學術人才甚眾,分居國內外學術重鎮,對哲學教育貢獻甚大;曾獲行政院文化獎及香港大學榮譽博士學位。牟氏學思精敏而透闢,慧識弘卓而深澈,凡所著述都針對時代或學術問題提供解決之道。茲分三項加以...
臨濟     
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中國佛教禪之一派。唐代禪師義玄從黃檗禪師得法後,在唐大中八年(西元854)到鎮州,於滹沱河邊建立臨濟禪院,舉揚風,廣接徒眾。派也因寺而得名。弟子有灌溪志聞、寶壽沼、三聖慧然、興化存獎等多人。到宋初,更分出黃龍、楊岐兩支派。臨濟自義玄以來,門徒繁盛,未曾斷絕,並東傳日本。此接引學人的方法,單刀直入,機鋒峻烈,從義玄以棒喝,到看話頭,都是用迅雷不及掩耳的手段,剿絕思惟,使入無分別的境地。這是本的特色。
    
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人名。(西元1578~1645)字起東,號念臺,明山陰(今江蘇省紹興縣)人。明末以進士出身,累官至左都御史,因言語激直忤旨,被罷黜為平民。其學以誠意為主,慎獨為功,嘗講學蕺山。清兵南下,杭州失守,劉絕食而死,清廷追諡忠介。著《周易古文鈔》、《陽明傳信錄》等。
天台     
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中國佛教派之一。隋僧智顗所創,因智顗晚年居住天台山,故稱為「天台」。以《法華經》為主要教義根據,故也稱為「法華」。強調止觀雙修的原則,發明一心三觀、圓融三諦、一念三千的道理。以五時八教判釋整體佛法。在傳承系譜上,尊龍樹為初祖,以北齊慧文為二祖,慧思為三祖,智顗是四祖。自智顗以來,代代相傳。十一世紀初,因爭論智顗《金光明玄義廣本》的真偽,分為山家和山外兩派。山外不久衰微,今所傳者都是山家派。
主國     
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對屬國有主權的國家,通稱為「主國」。
    
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1.職官名。明清時,由朝廷簡派典試府縣童生的學政,尊稱為「大師」。也稱為「學政」。
2.莊子篇名。敘述雖天地之大,萬物之富,但所而師者,無心也。
    
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廟與社稷。古人用來代表國家。宋.無名氏《李師師外傳》:「若輩高爵厚祿,朝廷何負於汝,乃事事為斬滅社計?」明.胡廣《文天祥從容就義》:「北朝用其叛將、叛臣,入其國都,毀其社。」
    
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  全是一個機關、企業、事業、團體、組織或個人(一般指社會名人)在社會活動中形成的,彼此具有歷史聯繫或邏輯聯繫的檔案文件綜合體。全作為檔案學術語,源於法文Fonds,其原意為基金、儲量,轉意為庫藏。1841年4月24日法國內政部發布的「各省和各地區檔案整理和分類基本條例」中首次提出以全為檔案館內檔案分類的原則,即尊重全原則。由於全原則符合檔案的形成規律和特點,因而為各國檔案界所接受,全亦逐漸成為國際範圍內檔案學通用的術語。但有的國家不用全概念,如美國的「文件組合」、英國的「檔案組合」等,其含義與全概念大同小異。在中國,歷史習慣上將相關事件的一組文件稱為卷,全的字面意義就是全...
耀祖榮     
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顯揚祖先,光耀門庭。《初刻拍案驚奇》卷二〇:「今日喜得賢侄功成名遂,耀祖榮。」也作「榮耀祖」。
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