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本

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1.草木的根幹。《說文解字．木部》：「木下曰本。」《呂氏春秋．士容論．辯士》：「是以畝廣以平，則不喪本。」漢．高誘．注：「本，根也。」

2.事物的本原、根源。如：「本末倒置」、「變本加厲」。《論語．學而》：「君子務本，本立而道生。」

3.母金、資金。如：「成本」、「股本」、「夠本」、「賠本」、「將本圖利」、「一本萬利」。

4.書籍、字畫、碑帖等。如：「讀本」、「版本」、「刻本」、「拓本」、「手抄本」、「精裝本」。

5.演出的底本。如：「腳本」、「話本」、「劇本」。

6.古代奏達皇帝的文書。如：「奏本」、「修本」。

7.量詞：(1)計算書籍、簿冊等的單位。如：「五本書」、「三本帳簿」。(2)計算戲曲分段的單位。如：「西廂記第四本」。(3)計算影片攝製成的膠卷的單位。如：「這部影片長達八大本。」

8.姓。如明代有本高。

根據、依憑。如：「一本初衷」。唐．柳宗元〈答韋中立論師道書〉：「本之春秋以求其斷。」

1.主要的、中心的。如：「本體」、「本位」、「校本部」。

2.起初的、原來的。如：「本能」、「本名」、「江山易改，本性難移」。

3.現在的、目前的。如：「本月」、「本年度」。

本來、原來。《史記．卷八．高祖本紀》：「本定天下，諸將及（項）籍也。」《文選．李密．陳情表》：「本圖宦達，不矜名節。」

稱自己或自己這方。如：「本人」、「本庭」、「本籍」、「本報訊」。《淮南子．氾論》：「立之于本朝之上，倚之于三公之位。」

本末倒置

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事物的主次顛倒。比喻不知事情的輕重緩急。清．王昶《金石萃編．卷一五八．金五．綏德州新學記》：「然非知治之審，則亦未嘗不本末倒置。」也作「本末顛倒」、「本末舛逆」。

捨本逐末

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不求事物的根本大端而只重視微末小節。北魏．賈思勰〈齊民要術序〉：「捨本逐末，賢哲所非。」也作「舍本事末」。

將相本無種

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將帥、宰相等人物之出身，本非天生。《朝鮮王朝實錄．孝宗實錄．卷九》：「予聞王侯、將相本無種，何獨吏曹為有種乎？」

文化資本

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文化資本(cultural captial)由社會學家布迪厄(Pierre-Felix Bourdie)所提出，他認為人類為了維護或是提升本身在一個社會中的地位，必須努力累積和佔據各種資本，其中一樣就是文化資本。文化資本的概念突破...

江山易改，本性難移

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山河的面貌隨年月而有變化，而人的稟賦性格卻根深蒂固。比喻人的本性極難改變。也作「江山好改．秉性難移」、「江山易改，稟性難移」、「山河易改，本性難移」。

追本溯源

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追溯事物的根本源頭。

變本加厲

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根據本有的加以改變發展。語本南朝梁．蕭統〈文選序〉：「蓋踵其事而增華，變其本而加厲。」後指改變原有的狀況而更加嚴重。《二十年目睹之怪現狀》第六八回：「久而久之，變本加厲，就鬧出這邪說誣民的舉動來了。」

課程本位評量

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目錄1 一、定義2 二、特徵3 三、特殊教育上的應用4 關鍵字5 參考資料: 一、定義Tucker認為「任何以實際上課的課程內容為依據，來考量學生技能發展的程序，都可稱為課程本位評量」。張世慧及藍瑋深指出課程本位評量的基本條件有三:測量材料選自學生的課程中；須經常性且重複的施測；測量結果可作為教育上的決定。二、特徵課程

本我自我超自我

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在心理動力學中，本我、自我與超我是由精神分析學家佛洛伊德之結構理論所提出，精神的三大部分。1923年，佛洛伊德提出相關概念，以解釋意識和潛意識的形成和相互關係。「本我」（完全潛意識）代表慾望，受意識遏抑；「自我」（大部分有意識）負責處理現實世界的事情；「超我」（部分有意識）是良知或內在的道德判斷。本我本

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