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均權制
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均權制亦是教育行政制度的型態之一；乃相對於中央集權制與地方分權制而言，為折衷於兩種制度之間的一種制度。均權制的構想依據孫中山先生手著〔建國大綱〕第十七條所述：「在憲政時期中央與省之權限，採均權制度；凡事務有全國一致之性質者，畫歸中央，有因地制宜之性質者，畫歸地方，不偏於中央集權，或地方分權。」亦即行政權的畫分，係以政務的的性質為標準，而不作硬性的規定。因此，我國〔憲法〕第一一一條規定：「……其事務有全國一致之性質者屬於中央，有全省一致之性質者屬於省，有一縣之性質者屬於縣。」例如，學制和教育年限，可由中央規定，而教材和教法，各地方可因地制宜，以適應其需要。〔憲法〕第一○八條規定：「教育制度由...
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極權國家
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政權由個人或少數人控制，實行極權主義的國家。如義大利由法西斯黨執政的時期。
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權勢
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權柄勢力。《史記．卷六．秦始皇本紀》：「貪於權勢至如此，未可為求仙藥。」《大宋宣和遺事．元集》：「滿朝上下，皆喜諛佞，阿附權勢，無人敢言其非。」
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權能區分
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將國家的政治大權，分為政權與治權。人民有充分的政權，以直接管理國事；政府有充分的治權，以治理全國事務。如此人民有權，政府有能，權與能劃分清楚，稱為「權能區分」。
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治權
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政府管理眾人之事的權力。分為行政、立法、司法、考試、監察五種，為政府自身的權力，相對於政權而言。
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政權
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人民管理政府的權力，相對於治權而言。「政」為眾人之事，管理眾人之事的力量，稱為「政權」。
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權貴
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掌握權勢的人。《漢書．卷八八．儒林傳．嚴彭祖傳》：「以高第入為左馮翊，遷太子太傅，廉直不事權貴。」唐．韓愈〈柳子厚墓誌銘〉：「其後以不能媚權貴，失御史。」也作「權右」。
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權力及權威的結構
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權力與權威的概念，是社會學中專門研究的領域。雖然學者們的說法不一，時有爭執，唯多數的社會學家通常都是遵循韋伯(Max Weber)的傳統，將權力界定為：任何社會關係之中，某個行動者在有抗力的情況下，不論其所憑藉的基礎為何，運用其所掌握的工具或資源，影響其他的行動者，以遂行其本身意志的可能性。簡言之，權力是一種「以自己的意志影響他人行為的可能性」。而發出影響與接受影響之雙方，都公認正當的權力，就是權威。所以，任何一種社會關係，如政治從屬關係、親子關係、師生關係等，都存有權力的現象，任何一種社會關係，基本上也是成員之間的權力關係，只是這種關係若無法提升為權威關係，而始終停留在強迫或強制服從的階...
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主權
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1.獨立自主，完全由自己支配的權力。《文明小史》第四五回：「大帥的議論，誠然寓意深遠，但是各式事情，一齊惟顧問官之言是聽，恐怕大權旁落，大帥自己一點主權沒有。」
2.近代構成國家的四要素之一。是國家至高無上的政治權力，對內具有排外的管轄權，對外則有不受他國干涉的權力。《文明小史》第三八回：「中國失了主權，辦一個小小犯人，都要聽外國人做主。」
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貓頭鷹博士