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考三律     
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  考三律(Three Laws of Thought)或稱「考三原理」(Three Principles of Thought),包括同一律(Law of Identity)、排中律(Law of Excluded Middle)與矛盾律(Law of Contradiction)三項原則。傳統邏輯(traditional logic)主張,所有合乎邏輯的考都必須依據這三項基本原則,在現代邏輯(modern logic)中,「考律」變成為「同語反覆」(Tautologies)。
  傳統哲學中認為,考律具有下列三種性質:(1)本體方面的真實(ontologically r...
前想後     
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前後反覆量、仔細盤算。《紅樓夢》第一○六回:「雖有寶玉、寶釵在側,只可解勸不能分憂,所以日夜不寧,前想後,眼淚不乾。」《七俠五義》第三五回:「他便前想後,總要把顏生害了才合心意。」也作「前算後」。
極慮     
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竭盡精力與慮。唐.白居易《策林一.一策頭》:「殫極慮,以盡微臣獻言之道乎!唯以直詞,昧死上對。」也作「殫精竭慮」、「殫心竭慮」。
凱風寒泉之     
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語本《詩經.邶風.凱風》:「凱風自南,吹彼棘心。……爰有寒泉,在浚之下。」比喻感懷母恩的深切念。《後漢書.卷四二.東平憲王蒼傳》:「今送光烈皇后假紒帛巾各一,及衣一篋,可時奉瞻,以慰凱風寒泉之。」
課程慎     
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  施瓦布(J.J. Schwab)對課程研究強調課程實際的重要性,認為理論研究對課程和教學的真實並不管用,對教師面臨的教什麼、如何教的實際困難並不能解決。因為課程問題的本質是實際的,若課程研究者過分不當的依賴理論,而且未加以考驗,則理論並不能解決實際的課程問題。因此他強調要從實際的考方式重新探討課程問題,而所謂的實際的考方式,即在得到一個與實際情境有關的決定,亦即可能的行動選擇或指引。此種針對課程的實際情境去慎可能的行動或決定的過程即為課程慎
  施瓦布指出,「慎」的基本立場是將手段和目的視為彼此互動的,互為決定的,而不是由目的來單向地決定手段。在「慎」過程中,必須確...
墨家     
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  墨家在先秦是一大學派,[韓非子]謂:「世之顯學,儒墨也。」由戰國至漢初,人亦多以儒墨並稱;但[史記]對墨子的介紹卻極簡略。
  據傳墨家是一組織嚴密的團體,項退結在其[中國哲學辭典‧墨家]中說:「墨家不是一講學的團體,而是一行動的團體,一戰鬥的團體。」由於此一特色,曾使墨家轟動一時,但亦因此一特色,造成此派迅速衰落。墨家的想主要見於[墨子]一書,大抵為墨子門人所記;胡適將[墨子]中的經上、經下、經說上、經說下、小取、大取等六篇稱為「墨辯」,其內容主要在與名家爭論邏輯問題,其取向與其他諸篇宣講墨家理念不同。
  由[墨子]一書來看,墨家想中心在「興天下之利」,目的在如...
馬克主義     
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馬克主義是馬克、恩格斯在19世紀工人運動實踐基礎上而創立的理論體系。馬克主義主要以唯物主義角度所編寫而成。馬克主義理論體系包括三部分,即馬克主義哲學、馬克
中心     
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在某種想體系中,主要且又最根本的想。如:「中庸之道為儒家的中心想。」
如湧泉     
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像泉水般湧出。比喻才豐富而敏捷。《舊唐書.卷八八.蘇瓌傳》:「舍人如湧泉,嶠所不及也。」也作「如泉湧」、「若泉湧」、「若湧泉」。
忖前     
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仔細斟酌事情的前因後果。如:「昨兒夜裡我忖前後,再三斟酌,覺得只有這個辦法可行。」