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花言巧語
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《朱子語類．卷二○．論語．學而篇》或問「巧言令色，鮮矣仁」。曰：「只心在外，便是不仁也。不是別更有仁。」「巧言令色，鮮矣仁！」只爭一個為己、為人。且如「動容貌，正顏色」，是合當如此，何害於事。若做這模樣務以悅人，則不可。或以巧言為言不誠。曰：「據某1>所見，巧言即所謂花言巧語。如今世舉子1>弄筆端做文字者，便是。看做這般模樣時，其心還在腔子裡否？」 〔注解〕
(1) 某：自稱語。此指朱熹（西元１１３０∼１２００），字元晦，後改字仲晦，晚號晦翁，又號晦菴、紫陽。宋婺源人，僑寓建州。累官寶文閣待制，卒諡文，後世尊稱朱子或朱文公。其學以居敬窮理為主，集宋代理學之大成。
(2) 舉子：被薦舉應試的...
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包容
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寬容、容忍。《漢書．卷二七．五行志下之上》：「言上不寬大包容臣下，則不能居聖位。」《初刻拍案驚奇》卷三二：「昨日感卿包容，不然小生面目難施了。」
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酒囊飯袋
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參考詞語︰飯坑酒囊注音︰ㄈㄢˋ ㄎㄥ ㄐ｜ㄡˇ ㄋㄤˊ漢語拼音︰fàn kēng jiǔ náng釋義︰猶「酒囊飯袋」。見「酒囊飯袋」條。
01.漢．王充《論衡．別通》：「人生稟五常之性，好道樂學，故辨於物。今則不然，飽食快飲，慮深求臥，腹為飯坑，腸為酒囊，是則物也。」（源） 參考詞語︰酒瓮飯囊注音︰ㄐ｜ㄡˇ ㄨㄥˋ ㄈㄢˋ ㄋㄤˊ漢語拼音︰jiǔ wèng fàn náng釋義︰猶「酒囊飯袋」。見「酒囊飯袋」條。
01.晉．葛洪《抱朴子．外篇．彈禰》：「荀彧猶強可與語，過此以往，皆木梗泥偶，似人而無人氣，皆酒瓮飯囊耳。」
02.宋．陸游〈解嘲〉詩：「酒瓮飯囊君勿誚，也勝滿腹貯閑愁。」 ...
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得寸進尺
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國謀不忠，而大王之計有所失也。」王曰：「願聞所失計。」雎曰：「大王越韓、魏而攻強齊，非計也。少出師，則不足以傷齊，多之則害於秦。臣意王之計欲少出師，而悉韓、魏之兵則不義矣。今見與國之不可親，越人之國而攻，可乎？疏於計矣！昔者，齊人伐楚，戰勝，破軍殺將，再辟千里，膚寸之地無得者，豈齊不欲地哉！形弗能有也。諸侯見齊之罷露，君臣之不親，舉兵而伐之，主辱軍破，為天下笑。所以然者，以其伐楚而肥韓、魏也。此所謂藉賊兵而齎盜食者也。王不如遠交而近攻，得寸則王之寸，得尺亦王之尺也。今舍1>此而遠攻，不亦繆2>乎？且昔者，中山之地，方五百里，趙獨擅之，功成、名立、利附，則天下莫能害。今韓、魏，中國之處，而天下之...
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近
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3.親密。如：「親近」。《論語．陽貨》：「近之則不孫，遠之則怨。」
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深謀遠慮
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，行軍用兵之道，非及鄉時7>之士也。然而成敗異變，功業相反也。試使山東之國與陳涉度長絜大，比權量力，則不可同年而語矣。然秦以區區之地，千乘之權，招八州而朝同列，百有餘年矣。然后以六合為家，殽函為宮，一夫作難而七廟墮，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。 〔注解〕
(1) 鉏櫌棘矜：音ㄔㄨˊ ｜ㄡ ㄐ｜ˊ ㄑ｜ㄣˊ，分別指兩種農具與兩種武器。鉏，翻土、除草的農具。櫌，用來鏟平田地或擊碎石塊的農具。棘，長柄，頂端有直刃，兩旁各具橫刀，可直刺或橫擊的兵器。通「戟」。矜，矛或戟的木柄。
(2) 錟：音ㄒ｜ㄢ，鋒利。
(3) 句戟長鎩：音ㄍㄡ ㄐ｜ˇ ㄔㄤˊ ㄕㄚ，為兩種兵器。句戟...
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戮力同心
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戮力同心」。見「戮力同心」條。
01.《後漢書．卷二三．竇融列傳》：「河西斗絕在羌胡中，不同心戮力則不能自守。」
02.《五代史平話．梁史．卷上》：「今日之事，皆賴諸君同心戮力，共成伯業！」 參考詞語︰戮力一意注音︰ㄌㄨˋ ㄌ｜ˋ ｜ ｜ˋ漢語拼音︰lù lì yī yì釋義︰猶「戮力同心」。見「戮力同心」條。
01.《後漢書．卷七．孝桓帝紀》：「群公卿士，虔恭爾位，戮力一意，勉同斷金。」 參考詞語︰齊心戮力注音︰ㄑ｜ˊ ㄒ｜ㄣ ㄌㄨˋ ㄌ｜ˋ漢語拼音︰qí xīn lù lì釋義︰猶「戮力同心」。見「戮力同心」條。
01.《三國志．卷七．魏書．呂布臧洪傳．臧洪》：「凡我同盟，齊心戮力...
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本
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1.草木的根幹。《說文解字．木部》：「木下曰本。」《呂氏春秋．士容論．辯士》：「是以畝廣以平，則不喪本。」漢．高誘．注：「本，根也。」
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生態評量
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次要環境、活動與技能等五階段。 四、限制生態評量固然有其使用上的優點，但相關配合條件仍要十分充分，否則不易執行，包括：1. 教師須要花費較多的時間評估環境，制定教學目標。2. 常須戶外教學，須行政及社區資源。3. 教師要有創造力。4. 需用較多的輔具。5. 因為主要透過觀察來獲得，易流於主觀，易產生信效度問題。 關鍵字中文關鍵字: 生態評量英文關鍵字: Ecological Assessment 參考資料:周俊良著。幼兒特殊教育導論， 2006年10月，頁65-66，華書局有限公司。
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論語
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及「唯女子與小人為難養也。」這句話通常被認為是孔子推行大男人主義思想。然而有人指出此句後面尚有「近之則不遜，遠之則怨。」，專指「近之則不遜，遠之則怨。」的女子與小人。另一說法|說認女子與小人為男女僕人。但最近亦有人提出，「小人」即為「兒童」、「小孩」的意思，所以這段話可以解讀為「養活一個家庭是很艱難的」。「唯女子與小人為難養也」辨析另孔子於〈泰伯〉中說：「民可使由之，不可使知之。」（「對於人民，可以放任他們，卻不能讓他們有智慧。」）批評者認該句為孔...
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貓頭鷹博士