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出水芙蓉     
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南朝宋詩人。生卒年不詳。早年為僧,人稱惠休上人。因善於寫詩被徐湛之賞識,孝武帝劉駿命其還俗,官至揚州從事史。 (2) 謝:謝靈運(西元385∼433),南朝宋文學家,陳郡陽夏人,謝玄之孫,小名客兒,時稱謝客。襲封康樂公,又稱謝康樂。少好學,工書畫,文章之美與顏延之為江左第一。性好山水,肆意遨遊,所至輒為題詠,以致其意。其詩開創山水寫實派風格。初為太尉參軍,後徙廣州,有詩傳世。 (3) 顏:顏延之(西元384∼456),字延年,南朝宋琅邪臨沂人。少孤貧,好讀書,無所不覽。入宋,初為太子舍人,官至金紫光祿大夫。文章冠絕當時,與謝靈運齊名,世稱顏謝。 (4) 錯彩鏤金:指雕繪工麗或形容詞藻華麗...
    
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4.從事某種職業的人。如:「教員」、「服務員」、「公務員」。
    
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2.一定的分量。唐.陸贄〈均節賦稅恤百姓六條〉之二:「蓋以事逐情生,費從事廣,物有劑而用無節,夫安得不乏乎?」
見義勇為     
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近義:急公好義反義:見死不救辨似: 「見義勇為」及「急公好義」都有從事正義之事的意思。 「見義勇為」側重於看到便勇敢去做;「急公好義」側重於熱心公益。 見義勇為 急公好義 辨似例句 ○ ㄨ 小明~,奮不顧身地撲向搶匪,將他制伏後送交警方究辦。 ㄨ ○ 老王一向~,捐款助人急難總是不落人後。
文化回應教學     
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以學生的母文化作為學習的橋樑,協助文化差異學生能夠有更公平的機會去追求卓越的表現。 目的  促使教師從事教學時應能顧及不同文化背景學生的各種特質與需求,以設法提升其學習表現,並在營造民主尊重學習環境中,幫助每一位學生認識自己與欣賞他人文化。文化回應教學強調教學者對不同族群文化的肯定,教學者須將學生的文化背景當作是學習知橋梁,並因應其文化差異所產生的學習需求差異而採行適切的教學方法回應之,除此之外,教學者也必須去瞭解文化對學生態度與學習的影響何在。 教學策略1. 學生中心教學:從學生的個人經驗出發,並考量其學習興趣,與其族...
    
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5.泛指中國古代西方的民族,多從事游牧,少部分農耕,先秦時代和中原各族時戰時和。如商周時的西戎,秦朝的狄等。[例]戎狄、西戎、犬戎
多難興邦     
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夫豈爭諸侯?」 〔注解〕 (1) 恃:依賴、依仗。 (2) 險:險要的地勢。 (3) 務:盡力從事。 (4) 亨神人:亨神人,指人、神相通;通達人神,可得人和、獲天助。亨,通達。 (5) 務:追求。 (6) 虞:料想、猜測。 (7) 守宇:所守的領域。
附庸風雅     
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缺乏文化修養的人,裝腔作勢地從事有關文化的活動。如:「他經商致富後,便附庸風雅的大肆搜購古董書畫,企圖能躋身藝文達人。」
開源節流     
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實是國家財力的根本;而看似重要穀倉的儲量,卻不過只是枝微末節而已。所以,百姓能得天時,按照正常的時節從事耕作,是國家物資的主要來源;按照收入等級來徵收賦稅,納入國庫以資利用,則是國家財貨的流通方式。所以英明的君主必須謹慎地維持這方面的和諧安定,節省不必要的支出,盡量開發其他財源,並時時考量調整各項收支,這樣天下就會富足,君主也不用為財政問題而煩惱了。後來「開源節流」這句成語就從這裡演變而出,指開發財源,節省支出,以儲蓄財力。
濃厚     
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濃密深厚。[例]她熱愛藝術,因此對於從事藝術相關工作的興趣非常濃厚。
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