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妖言惑眾     
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用怪誕的邪說去迷惑眾人。《周書．卷五．武帝紀上》：「洛州民周共妖言惑眾，假署將相，事發伏誅。」《紅樓夢》第六七回：「世上這些妖言惑眾的人怎麼沒人治他一下子。」
以人廢言     
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不考慮說話者的言論是否合理，只因其身分、品貌不合己意就不採納其意見。《三國志．卷四七．吳書．吳主權傳》：「若小臣之中，有可納用者，寧得以人廢言而不採擇乎？」《舊唐書．卷一三九．陸贄傳》：「明主者，不以言為罪，不以人廢言，罄陳狂愚，惟所省擇。」
諱言     
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1.有所忌諱而不敢明說。《晏子春秋．內篇．雜上》：「君上好善，民無諱言。」《宋史．卷四五．理宗本紀五》：「似道自詭有再造之功，諱言歲幣及講和之事。」
2.拒絕勸諫。《後漢書．卷五七．劉陶傳》：「臣敢吐不時之義於諱言之朝，猶冰霜見日，必至消滅。」
廣開言路     
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語本《後漢書．卷一五．來歙傳》：「朝廷廣開言事之路，故且一切假貸；若懷迷不反，當顯明刑書。」指政府鼓勵人民充分發表意見做為施政的參考。宋．蘇軾〈辯試館職策問劄子〉二首之二：「雖陛下廣開言路，無所諱忌，而臺諫所擊，不過先朝之人，所非不過先朝之法。」《官場現形記》第三六回：「現在朝廷廣開言路，昨兒新下上諭，內務府人員，可以保送御史。」
言笑晏晏     
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形容言談舉止和悅閒適。《詩經．衛風．氓》：「總角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦。」《清史稿．卷四二二．文瑞傳》：「兵餉為國家大政，遵旨會議，乃大學士等絕無一語及公，言笑晏晏，不知內閣何地，不詢會議何事。」
姑妄言之，姑妄聽之     
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語本《莊子．齊物論》：「予嘗為女妄言之，女以妄聽之奚。」隨便說說，隨便聽聽。《兒女英雄傳》第三○回：「既如此，姑妄言之，姑妄聽之罷！」
食言     
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不遵守諾言。《書經．湯誓》：「爾無不信，朕不食言。」《三國演義》第二五回：「文遠代稟三事，蒙丞相應允，諒不食言。」
一言為定     
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一句話說定了，就不再改變了。比喻事情既經談妥，便信守不渝。《喻世明言．卷一○．滕大尹鬼斷家私》：「你兩人一言為定，各無翻悔。」《儒林外史》第二五回：「如今一言為定，擇個好日，就帶小兒來過繼便了。」也作「一言而定」。
冷言冷語     
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諷刺、譏笑的話。《醒世恆言．卷三七．杜子春三入長安》：「只這冷言冷語，帶譏帶訕的，教人怎麼當得！」也作「冷言熱語」。
不可諱言     
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直說，無需避忌的說。如：「不可諱言的，國人遵守交通規則的素養仍有待加強。」