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信口開河
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「信口開河」原或作「信口開合」。本指任由嘴巴開合，不加思索地隨口說出。此語常見於元代戲曲中。例如關漢卿的《魯齋郎》雜劇，提到宋朝時候，有個惡霸魯齋郎，他依仗著官威權勢，到處橫行不法，由於皇上對他十分寵幸，因此無人治得了他。魯齋郎先是霸占了銀匠李氏之妻，李姓銀匠因告狀無門，而昏倒在路旁，被張珪救起，兩人因而結拜為兄弟。後來有一天魯齋郎遇見了張珪之妻，見其妻貌美，心生貪念，於是又逼張珪將妻子送給他，然後再將李銀匠之妻賜與張珪為妻。後來李銀匠找張珪，意外的在張珪家中看到了自己的妻子，兩人相擁痛哭。張珪眼看別人夫妻重聚，而自己卻妻離子散，於是心灰意冷，將家產全數留給了李銀匠夫婦，自己則前往道觀出家去了...
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門庭若市
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想法子。真正是門庭如市，有求必應，因此撫臺更把畢珠看得十分倚重。」
03.《掃迷帚．第一三回》：「旁邊觀看的人，都稱此女為仙姑，說治病如何靈驗，因而門庭如市，獲利無算。」 參考詞語︰門前如市注音︰ㄇㄣˊ ㄑ｜ㄢˊ ㄖㄨˊ ㄕˋ漢語拼音︰mén qián rú shì釋義︰猶「門庭若市」。見「門庭若市」條。
01.唐．元稹〈連昌宮詞〉詩：「開元之末姚宋死，朝廷漸漸由妃子；祿山宮裡養作兒，虢國門前鬧如市。」
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挾
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2.從旁箝夾。《文選．王粲．登樓賦》：「挾清漳之通浦兮，倚曲沮之長洲。」
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磨
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4.糾纏不休。如：「你真是會磨，竟然讓他答應了！」《三俠五義》第五回：「連包興在旁也由的暗笑：『老爺今日叫瘋子磨住了。』」
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當頭棒喝
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發弟子開悟佛法。「喝」的施用是臨濟自創的，他開悟後回到黃檗的身邊，只要黃檗以棒打開示弟子時，他就在一旁大喝助陣。典源所節錄的就是一則臨濟開示弟子的故事。曾經有僧人問：「什麼是佛法大意？」臨濟就舉起拂子，先是身旁的僧人大喝一聲，接著他就打下去。又問，臨濟就又舉起拂子，身旁僧人又喝，他也喝。又要再問，臨濟就又打下去。後來這個故事濃縮成「當頭棒喝」，用來比喻使人立即醒悟的警示。
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靡靡之音
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晉。晉平公觴之於施夷之臺，酒酣，靈公起曰：「有新聲，願請以示。」平公曰：「善。」乃召師涓，令坐師曠之旁，援琴鼓之。未終，師曠撫止之，曰：「此亡國之聲，不可遂也。」平公曰：「此道奚出？」師曠曰：「此師延1>之所作，與紂2>為靡靡之樂也，及武王伐紂，師延東走，至於濮水3>而自投，故聞此聲者必於濮水之上。先聞此聲者其國必削，不可遂。」平公曰：「寡人所好者音也，子其使遂之。」師涓鼓究之。 〔注解〕
(1) 師延：古代樂師，生卒年不詳。其樂可感天神，能聽眾國之樂審其興亡。商紂時被拘於陰宮，後周武王伐紂，師延自投於濮水。
(2) 紂：名辛，生卒年不詳。為帝乙的兒子，商朝最後一任君王，史稱紂王。後因拒諫...
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黃粱一夢
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19) 偃：音｜ㄢˇ，倒臥。
(20) 邸舍：客棧、旅館。邸，音ㄉ｜ˇ。
(21) 觸類如故：身旁所有事物還是和從前一樣。
(22) 蹶然：急起、驚起的樣子。蹶，音ㄐㄩㄝˊ。
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努
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2.突起、鼓出。如：「努嘴」、「努著眼睛」。唐．彥謙〈采桑女〉詩：「春風吹蠶細如蟻，桑芽纔纔努青鴉嘴。」《紅樓夢》第六七回：「旁邊紫鵑將嘴向床後桌上一努，寶玉會意，往那裡一瞧。」
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削足適履
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《淮南子》是由西漢淮南王劉安召集門下賓客所撰寫，共二十一卷，是一本以道家思想為主軸，旁及其他各家的雜家鉅著。春秋時，晉獻公寵愛驪姬，驪姬為了讓親生兒子奚齊當上太子，於是設計害死了太子申生，又挑撥離間了晉獻公和另外二個兒子重耳、夷吾的感情，逼使他們逃奔出國，而讓晉獻公派兵捉拿他們。《淮南子．說林》評論此事，認為骨肉之間本來應該互相親愛的，但因為受了壞人的挑撥離間，即使是父親，也會殺害親生的兒子。這樣的情形就好比把腳削小以適合鞋子的尺寸，把頭砍小以便可以合適的戴上帽子一樣。這是說為了適應鞋子和帽子的尺寸，不惜劇肌傷骨，這是完全不顧客觀的實際狀況，而一味勉強遷就的不合理作法。後來「削足適履」被用來比...
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當仁不讓
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面臨仁義之事而不謙讓。語出《論語．衛靈公》。後用「當仁不讓」指遇到應該做的事，主動承擔起來，而不推讓。
△「義不容辭」、「責無旁貸」、「義無反顧」
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貓頭鷹博士