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完美的教目的論     
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  完美的教目的論在希臘時期即已流行。古希臘時期的教目的,大致可以分為三類:一為公民的培,二為文化人的養成,三為個人完美的獲致。此處所謂的完美,主要的是指身體與靈魂二個層面的完美。著名的希臘哲學家柏拉圖(Plato),認為教內涵中,包括了肉體與靈魂二方面完美的獲致。教中完美的理想,在希臘時期受到教家們的重視,例如體操學校的教,即在強調身體方面的完美,而完美則顯現在身體動作的優美、姿態的優雅、體力的強健、身體運動的敏捷等方面。至於靈魂的完美,則顯示在智慧的表現、知識的淵博、學識的確實以及心智能力的優越上。另外道德心的充實,亦呈靈魂完美的所在。傳統教上注重完美的教目的,沒有任何功...
擴充教     
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  擴充教在英國係指義務教之後,為十六歲至十九歲的青少年提供的全時或部分時間的教,其層次低於高等教。是一種提供超過強迫教年齡者依其能力、意願與需求的閒暇訓練,包括文化訓練和娛樂活動兩部分。目前所實施年齡範圍已較過去為廣泛。英國在一九四四年的〔教法案〕規定,地方教當局有提供成人擴充教的責任。在德國,此名詞通常是指在完成初等教後的各種繼續教或再教的總稱,以提供各種年齡和成人的繼續教。故此名詞包羅甚廣,舉凡成人教、繼續教和職業的再訓練等均涵蓋在內。
  大陸地區全國百家特大企業教綜合改革是鑑於大中型企業在中國大陸國民經濟發展中之地位和作用,由大陸國家教委員會於一九八九年九月二十五日發布〔關於在一百個企業進行教綜合改革實驗的通知〕故得名。當時在全國範圍內選定一百零一家大中型企業作為這次企業教綜合改革的實驗企業。
  企業教綜合改革之目的是:進一步提高企業領導對企業教重要地位和作用之認識;明確企業教之指導思想,優化企業教結構;逐步建立符合大中型企業教發展的政策和管理體制;探索和建立提高企業教質量和辦學效益的辦法和制度;促進職工隊伍素質和企業素質之提高,為更進一步開展企業教工作起示範作用。
  一九九○...
臺北市立兒童樂中心     
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機構。成立於西元1986年8月16日。該中心除生態館、太空劇場、文房四寶等館外,尚有大陣頭廣場三百一十五坪,大戲臺三十坪;該中心平日以舉辦民俗藝術活動為主,假日則定期舉辦舞蹈、舞獅等表演活動。地址:臺北市中山北路三段66號。
初等教(大陸地區)     
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  初等教係指小學階段的教,是基礎教的一部分;是使受教者打下文化知識基礎和作好初步生活準備的教。在大陸地區是指對六至十二歲兒童提供的教。其主要任務是為國家培養新生後代,為他們接受中等教前打下良好的基礎。小學生的具體培養目標是:「使學生具備愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛護公共財物等品德;擁護社會主義、擁護共產黨;使學生具有初步的閱讀、寫作和計算的能力,具有初步的自然常識和社會常識,培養良好的學習習慣;使學生的身心得到正常的發展,具有健康的體質,培養良好的生活習慣和勞動習慣。」(參見「小學學制」)
中國社會教     
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  中國社會教社係一個以研究社會教,促進社會教事業發展為宗旨的民間組織。該社於民國二十年在江蘇無錫成立。政府播遷來臺,於民國四十一年(1952)復社,主要任務依該社社章規定為:(1)調查並報告社會教之研究及推行狀況;(2)研究社會教重要問題;(3)謀求各項社會教研究及實務工作之互相聯絡;(4)協助各機關團體或個人從事社會教之研究;(5)宣傳社會教之重要;(6)舉辦社會教事業;(7)出版社會教刊物;(8)介紹社會教人才;(9)辦理社會教人員之進修事業;(10)增進社會教人員之福利;(11)聯絡外國社會教機關團體及學者。
  該社成立以來對有關社會教之研究、...
中國電化教協會(大陸地區)     
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  中國電化教協會是大陸地區推展電化教的群眾性、學術性社會團體。經民政部批准成立於一九九一年九月二十六日。該協會擁有根據有關部委及省、自治區、直轄市推薦產生的理事五十一名,並訂有[中國電化教協會章程]。中國電化教協會的宗旨是:「團結全國各類電化教研究組織和電教工作者,貫徹黨和國家有關教和電化教工作的方針政策,積極開展有關的研究、交流、協作及推廣工作,以促進本國電化教的發展,從而促進整個教事業的發展。」其主要任務為:宣傳電化教的意義與作用,以推動社會各界關心和支持電化教工作;完成國家教委員會委託的各項任務;規畫、組織和協調國內電化教研究及學術交流活動,推廣電教研究的經驗...
地方教經費(大陸地區)     
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  地方教經費在大陸地區係指地方所屬各級各類學校及其他教機構教經費收入和支出的總稱。地方教經費收入按來源分類,包括財政預算內撥款、各級政府徵收用於教稅費、學雜費、企業辦學經費、勤工儉學、校辦產業及社會服務收入用於教事業部分、社會捐資集資、其他收入等項。地方教經費支出可按上述來源分類,也可按支出科目分類,包括經常性支出(人員經費與公用經費)與基本建設支出兩項。
南北朝寺院教     
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  南北朝寺院教,在中國教史上略同於西方中世紀的寺院學校。緣佛教於東漢初年傳入中國,到魏晉時漸盛行小乘佛法;東晉南渡後,佛學開始影響中國上層學術界,當時僧侶竺法深、支道林等皆通〔周易〕、老莊之學,北方五胡君主如後趙石虎、石勒,後秦姚興等,均崇信佛法。至南北朝,佛學在中國成為上下信奉的大宗教,高僧道安、鳩摩羅什宏揚大乘佛法,重在宇宙論,以世界虛實名相有無為思辨之主題,與老、莊玄學相結合,南朝宋明帝、齊明帝、梁武帝、陳武帝等均為佛門弟子,梁武帝宮內華林園為君臣講經之所,京師內寺刹多達七百。北朝文成帝朝廷上下信佛,造石窟佛像立寺,至北魏孝明帝末年寺院多達三萬餘所。
  據〔隋志〕,三國...
美國成人及繼續教學會     
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  美國成人及繼續教學會之前身為:(1)美利堅合眾國成人教學會,及(2)全國公共繼續及成人教學會。1982年兩會合併而成立該會。學會之宗旨為促進專業發展,提倡成人及繼續教,補訓人員、鼓勵研究等。該會認為自由人民之學習過程係繼續不斷者。具有獲取知識之自由,乃是真正之自由。
  該會下設各組成關係團體。各組有終身技能教、職業教及課程、婦女地位、以及理論研究及評鑑等。關係團體甚多,有社區學院之成人教、老年人之教、成人心理、大眾傳播與成人教等。會員有4,000餘人。出版有[成人教季刊](Adult Education Quarterly)及通訊。
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