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中華民國社區教學會     
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  中華民國社區教學會成立於民國七十年一月二十五日。成立之緣由,乃有鑑於社區發展工作的重要、社區發展工作者與教工作者結合之必要,以及國際社區教學會的啟示,因此該會之成立乃以加強學校與社區之聯繫,結合社區與學校力量,推動社會建設,促進國際文化與學術交流為宗旨。
  該會之主要任務如下:
1.推展社區教研究及活動事項。2.加強學校與社區之聯繫事項。3.結合社區與學校力量,推動社會建設事項。4.促進國際教文化交流事項。5.其他與社區教有關事項。該會主要出版品有:[社區教通訊]及其他相關專書等。  該會之會址如下:
  臺北市和平東路一段一六二號
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  在大陸地區,省(市、自治區)教委員會是在各省(市、自治區)所轄區域範圍內行使管理教事務職權的地方教行政機關。省(市、自治區)教委員會接受省(市、自治區)人民政府和上級教行政機關(國家教委員會)的統一領導和管理。一九八五年,根據〔中共中央關於教體制改革的決定〕,原教部改為國家教委員會,大部分的省(市、自治區)也先後將原省(市、自治區)教廳(局)改為省(市、自治區)教委員會。教委員會的職能和任務均比原教廳(局)的職能和任務略有擴大。(參見「省(市、自治區)教廳(局)」
農業教     
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  農業教係指與以農業為知識體(body of knowledge)有關的各種教,內涵廣泛,包括中學的農業職業教、非職業性的農業教,以及大學或學院裡準備中等學校農業教師的課程。至其狹義則指農業職業教(vocational agricultural education),此種教係為農人及有志從事農業者而設,以改進農業方法及農村生活為目的。其教學目標在訓練以下幾種能力:(1)開創或發展農場;(2)有效的生產農業產品;(3)銷售農產品而求獲利;(4)養護土地及其他資源;(5)經營農場業務。
〔三民主義教實施原則〕     
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  〔三民主義教實施原則〕係於民國二十年(1931)九月中國國民黨第三屆中央執行委員會第一五七次常務會議通過;係依據民國十八年公布的〔中華民國教宗旨及其實施方針〕與民國二十年國民會議通過的〔教實施趨向案〕而訂定。其內容分為八章,每章又分目標、課程、訓、設備等四項。各章的主題分別為:初等教、中等教、高等教、師範教、社會教、蒙藏教、華僑教及關於留學生之派遣。
  〔三民主義教實施原則〕的主旨,在於以三民主義的精神,融會貫通於全部教活動之中,以確立三民主義的教政策,培養國民正確的社會觀與人生觀,由中華民族的自救自衛而至於濟弱扶傾,由新中國的建設而至於大同社會理想...
  函授教是大陸成人教的重要方式之一。在圖書館學和資訊科學教中,函授教學得到了較大的普及。早在1956年北京大學圖書館學系就在大陸許多城市招收函授生。此後武漢大學圖書館學系等也都紛紛開展函授工作。1980年代後期以來,就北京大學和武漢大學培養的函授生就達到1,500餘人。隨著圖書館事業和資訊工作的發展,函授教學除有大專層次外,又增加了大學本科層次。教學內容以圖書館學為主,近年又增加了一些資訊科學的課程。
  (一)培養目標和教學特點
  函授教的目標是以培養具有圖書館學與資訊科學的專業知識和實際工作能力的應用人才為主。函授教學的特點是業餘為主、在職為主和自學為主。<...
北京體學院(大陸地區)     
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  北京體學院是一所高等體學校,一九六○年確定為國家級重點大學。屬國家體運動委員會。校址在北京市海淀區,占地一千餘畝,校舍建築面積十五萬平方公尺。
  北京體學院建於一九五三年十一月,以北京師範大學體系以及河北師範學院體系的部分教師為建校基礎,原名為中央體學院。一九五六年改現名。
  一九九二至一九九三學年度,學校設體系、運動訓練系、武術系、體生物科學系、體管理系以及研究生部與成人教部,另附設競技體學校。運動生理學、體教學理論與方法等二個學科(專業)可授予博士學位,七個學科(專業)可授予碩士學位。
  一九九二年三月,有全日制在校學生...
學校體課程標準     
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  學校體是一種動態教,以經由選擇和組織的運動項目為教材,以運動場地設備為環境,由受過專業訓練的體教師,運用適當的方法,以促進學習者身心健全發展,學習運動技術,提高適應能力,養成良好國民德性為目標的教活動。一般學界通常將課程界定為「有計畫的學習經驗」,認為課程的良莠是學校教成敗的關鍵之一。因此,我國的現行法令規定,學校體課程標準是由教部統一訂定並頒布實施的一種具體教學依據,其內容包含目標、時間支配、教材綱要及實施方法等。分述於下:
  1.目標:各階段之體目標雖有差異,內容則均包含有認知發展、身心發展、運動能力及社會行為等;各部分於每個階段所占的比例依學生身心及社會發...
宗教改革時期愛爾蘭教方案     
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  宗教改革時期愛爾蘭教方案,指宗教改革時期英國人在愛爾蘭所施行的教設施。愛爾蘭從西元五世紀就接受天主教,可是在政治上卻一直為外族所控制;當英王亨利八世改宗英國國教時,也強迫愛爾蘭人要跟著改,當然愛爾蘭人不願這麼做,以至於成為衝突的焦點之一。
  一六九七年英國政府制定法律,要求神職人員效忠英國王室,其目的在消除愛爾蘭地區的天主教勢力;雖然約一千人宣誓,但並非真心服從。此時愛爾蘭人只好把他們的神學院及高等教移到歐陸:主要是在法國,共有十四所;在西班牙、義大利、奧屬尼德蘭(今日比利時)各有五所;葡萄牙兩所,還有一所在布拉格(捷克);共計三十二所。一七○九年的法律規定,禁止信奉天主...
義務職業教(德國)     
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  在十九世紀的德國一般教人士都認為在事業單位或在家庭中接受職業訓練的學徒,應該繼續高級國民學校的通識教,提高讀、寫、算的能力並增加對宗教和道德觀念的認識,於是設立了繼續教學校(Fortbildungsschule)。到二十世紀初,這種學校從通識教性質漸漸發展成為行業取向的性質,於是有了今天的部分時間職業學校(Berufsschule)。
  在第三帝國時代一九三八年通過了〔帝國學校法〕(Reichsschulgesetz),才將部分時間職業教定為義務職業教。工商事業單位的師傅最初並不了解學徒為什麼需要普通教和有關行業的補充知識。
  按照〔帝國學校法〕有關義...
信仰教     
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  西元第四世紀,基督宗教成為歐洲主要的培文化勢力,而由於宗教信仰的旺盛,其影響力亦逐漸蔓延;相對的其他文化活動,如科學、文藝等,逐漸地在雅典、亞歷山大、羅馬有陷於消沉之勢。基督宗教發展期間,利用教義問答法,積極宣導基督宗教教義及其信念,期使非基督宗教教徒能轉變為基督宗教教徒。基督宗教的教活動,主要在使受教者在人生生活態度上,能夠由現世生活的執著,轉變至來世生活的預備。由於基督宗教早期偏重教徒信仰的建立,因此知識性的教導就為之減少,而道德性的教誨就為之增多。在基督宗教的觀點,甚或其他宗教教派亦然,宗教信仰的建立,便成為教會教的重要工作。不過有的教會人士則認為,宗教信仰的建立是需要對宗教主...
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