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開門揖盜
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據《三國志．卷四七．吳書．吳主權傳》載，三國之時，孫策率軍渡江，平定了江東之地，後來在一次戰役中，不慎中箭，傷重不治，臨死之前，他將軍國大事全部交付其弟孫權。孫權因為兄長死去之事，非常地難過，忙於治喪之事，而忽略了軍國大事。長史張昭看到了這種情形，就勸他說︰「當今世間戰亂頻仍，像豺狼般的亂賊滿道，雖然你為了去世的兄長治喪是人之常情，但如果在這樣的非常時刻，你仍只顧遵守禮制，不管國家大事，就好像把門打開，請盜賊進到家中，必然會招來禍患，實在不是明智之舉啊！」孫權聽從了張昭的建議，便脫掉喪服，換上軍裝，前往巡視軍隊。後來「開門揖盜」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻引進壞人，自招禍患。
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離經叛道
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目錄1 1.出處2 2.釋義3 3.用法4 4.義近.義反4.1 義近4.2 義反5 5.例句 1.出處 費唐臣．蘇子瞻風雪貶黃洲二折︰「且大官志大言浮，離經叛道。」 2.釋義 離、叛︰背離，不遵守。經、道︰儒家的經典和教旨。 3.用法 指違背正統的言論和行動。 4.義近.義反 義近 不主故常 義反 不越雷池、循規蹈矩 5.例句 很多人不覺得自己離經叛道，認為自己引領另一種次文化。
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深謀遠慮
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見「深謀遠慮」條。
01.《玉函山房輯佚書續編》引漢．仲長統《仲長子昌言》：「又況婦人之愚，而望其遵巡正路，謙虛節儉，深圖遠慮，為國家校計者乎？」
02.《三國志．卷四二．蜀書．杜周杜許孟來尹李譙郤傳．郤正》：「是以賢人君子，深圖遠慮，畏彼咎戾，超然高舉。」 參考詞語︰深謀遠略注音︰ㄕㄣ ㄇㄡˊ ㄩㄢˇ ㄌㄩㄝˋ漢語拼音︰shēn móu yuǎn lüè釋義︰猶「深謀遠慮」。見「深謀遠慮」條。
01.《晉書．卷五九．趙王倫列傳》：「所共立事者，皆邪佞之徒，惟競榮利，無深謀遠略。」
02.明．無名氏《吳起敵秦．第二折》：「賢士，小官在公子前，舉薦賢士文武英才，深謀遠略。」 參考詞語︰深...
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深居簡出
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樣的小心翼翼，仍然無法擺脫弱肉強食的危險。現今百姓過著安詳而閒暇自得的生活，與禽獸差別很大，就是因為遵行儒家思想，所以怎能迷信佛老思想呢？文中處處可見韓愈護衛儒家傳統的堅定立場。後來「深居簡出」被用來指人平日待在家裡，很少外出。
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弋
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2.射獵之事。《晉書．卷九四．隱逸傳．翟湯傳》：「遵湯之操，不交人物，耕而後事，語不及俗，惟以弋釣為事。」
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飛揚跋扈
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2.態度蠻橫放肆，放縱霸道不遵循法度。《聊齋志異．卷一○．席方平》：「飛揚跋扈，狗臉生六月之霜；隳突叫號，虎威斷九衢之路。」也作「跋扈飛揚」。
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一塵不染
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的意思是要人在修行時，能夠斷絕俗欲，保持心靈純潔。弘忍大師看了這首偈後，大為讚賞，說以後修道之人若能遵守這四句話，便能修成正果，還要其他弟子們誦念。當時，弘忍的另一位弟子慧能聽到同學誦念這首偈，便說：「這首偈意境是很美，但並沒有真正參悟空性。」同學便譏笑他什麼都不懂，還敢亂發評語。慧能便在深夜裡帶一名會寫字的書僮，幫他在神秀的偈旁寫下：「菩提本非樹，心鏡亦非臺，本來無一物，何假拂塵埃。」意思是說，能修行到無身無心的話，萬物皆空，根本無須擔心落塵，更不必時時拂拭了。弘忍大師看到後，認為慧能的修行更好，便將衣缽傳授給他。典源又見《景德傳燈錄．卷三．僧那禪師》。內容則是表述僧那禪師的生平事蹟，他告誡...
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半途而廢
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參考詞語︰半塗而廢注音︰ㄅㄢˋ ㄊㄨˊ ㄦˊ ㄈㄟˋ漢語拼音︰bàn tú ér fèi釋義︰即「半途而廢」。見「半途而廢」條。
01.《禮記．中庸》：「君子遵道而行，半塗而廢，吾弗能已矣。」（源） 參考詞語︰半塗而罷注音︰ㄅㄢˋ ㄊㄨˊ ㄦˊ ㄅㄚˋ漢語拼音︰bàn tú ér bà釋義︰猶「半途而廢」。見「半途而廢」條。
01.唐．韓愈〈論淮西事宜狀〉：「陛下持之不堅，半塗而罷，傷威損費，為弊必深。」
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祭
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姓。如漢代有祭遵。
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三從四德
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「三從」，指在家從父、出嫁從夫、夫死從子，語出《儀禮．喪服》。「四德」，指婦德、婦言、婦容、婦功，語本《周禮．天官．九嬪》。後用「三從四德」指舊時婦女必須具備的德性。
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貓頭鷹博士