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儒家的師。《史記.卷九九.劉敬傳.太史公曰》:「叔孫通希世度務,制禮進退,與時變化,卒為漢家儒。」《漢書.卷七八.蕭望之傳.贊曰》:「望之堂堂,折而不橈,身為儒,有輔佐之能,近古社稷臣也。」
依道(軒轅教)     
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  「歸依道」是皈依軒轅教的別稱,軒轅教信奉昊天上帝是宇宙最高主宰,全知全能全在,絕對的神明;昊天上帝也名曰道,道本天人一體。
  黃帝修德振兵,統一天下,融合江淮河濟四瀆民族,選任賢能,同心協力,以工建國,振興實業,制作大盛,於食衣住行育樂民生六大需要,都有重大開發;內聖外王,國泰民安,開創巍巍大中華。黃帝演易曰歸藏,其道德修持,達於極致,升化成神,天人合一,人還於道;頌稱太上道祖,無方無體,而靠血的靈光,常與裔孫同在。
  軒轅教初起,主要在傳播、信仰道──昊天上帝,奉軒轅黃帝為主;其信條為尊天法祖,係中華道統聖神的功德。繼而引人同入德門:依道修持,因之經常辦理歸...
祖舜     
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遵行堯舜的治國之道。《孤本元明雜劇.十樣錦.第一折》:「祖舜堯,太平之兆,民安樂,道泰歌謠,尊舊典依公道。」
    
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1.佛教禪的一派,由六祖慧能創立。主頓悟,不立文字,後為禪的正。參見「南北」條。
2.山水畫家派之一。參見「南畫法」條。
    
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1.同姓之國。《孟子.滕文公上》:「吾國,魯先君莫之行。」《魏書.卷九六.列傳.司馬叡》:「清選文學臣僚,吏兵一同國。」
2.祖國。也指國家。如:「繫心國」、「不忘國」。宋.孫光憲《北夢瑣言》卷一一:「國亂離,僖幸蜀。生避地,亦到錦江,然畏穎川知之,遂旅游資中郡,銷聲斂跡,惟恐人知。」
    
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1.佛教用語。指性、相、台、賢、禪、淨、律、密八個在中國弘傳的佛教派。
2.在日本弘傳的俱舍、成實、律、三論、華嚴、天台、真言八個派。
滅祀     
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毀壞廟,斷絕後代。也作「覆絕祀」、「覆絕嗣」。
百代文     
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形容一個人文學成就高,可為歷代文壇的師。《晉書.卷五四.列傳.陸機》:「故足遠超枚、馬,高躡王、劉,百代文,一人而已。」
十二忌     
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中國古代畫論中,認為山水畫應避免布置迫塞、遠近不分、山無氣脈、水無源流、境無夷險、路無出入、石止一面、樹少四枝、人物傴僂、樓閣錯雜、滃淡失宜、點染無法等十二項缺失。見宋.饒自然〈繪十二忌〉。
教劇     
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歌劇類型名。為中世紀時在教堂演出與教有關的「歌唱劇」。從十世紀到十六世紀有很多教劇,它與神蹟劇(Mystery Plays)最大的不同是:神蹟劇是用話劇的形式演出,偶而插入音樂,教劇則是以歌唱為主,用拉丁文演唱,歌詞和曲調借自教音樂。大多數的教劇都是專為復活節和聖誕節而演出,尤其是在節日的遊行典禮及插句朗誦(Tropers)時。許多中世紀的教劇都記載在出自十二世紀的著名教劇集《Fleury Playbook》中。關於教劇的演進歷史,極為複雜,許多地方仍待學者研究中。最古老的一首復活節教劇是出自英國溫徹斯特(Winchester)的教會協議規則(Reqularis Concor...
Don Michael Randel Ed.《The New Harvard Dictionary of Music》1986.
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