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畫法     
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明朝董其昌主張將盛唐以來眾家畫法歸納為南、北二。北畫法主張以剛取勢,注重用筆。首先以毛筆著墨鉤畫輪廓,再敷設濃麗色彩,類似寫實的技法。以唐朝李思訓為祖,宋朝李唐、明朝唐寅皆為此派代表。
亮東     
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  亮東(1911~1996)字來正,生於民前一年,原籍江蘇宜興;祖、父均以賢良著名鄉里。民國二十三年(1934)畢業於北平師範大學教育系,後入中央大學教育研究所深造。曾任國立綏遠蒙旗師範學校教導主任;抗日戰爭起,氏歷任陝西省立鳳翔師範學校教席、陝西省立西安師範學校教席、教育部蒙藏教育司編輯等,參與西南邊疆教育考察團並代理團長。民國三十一年擔任國立麗江師範學校校長,深入邊疆民家勸學。民國三十五年來臺擔任臺灣省立師範學院(今臺灣師大前身)教育系副教授,後又兼任臺灣省立和平中學校長、臺灣省立師範學院附屬中學校長等;並曾赴菲律賓華僑師範專科學校任客座教授一年。四十六年赴美進修,獲史丹福大學教育碩...
宋高     
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帝號。(西元1107~1187)姓趙名構,字德基。在位三十六年。徽第九子。靖康之難,徽、欽二帝被擄後,即位應天府,遷都臨安,保有南方之地。後以秦檜為相,殺岳飛,與金媾和,奉表稱臣,遂成偏安之局。
顯祖揚     
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光耀表揚祖的名聲。《孤本元明雜劇.魏徵改詔.頭折》:「博得個官高祿重,都則要敬於事上要攄忠,喒人要立身行道,顯祖揚。」也作「顯祖榮」。
    
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儒家的師。《史記.卷九九.劉敬傳.太史公曰》:「叔孫通希世度務,制禮進退,與時變化,卒為漢家儒。」《漢書.卷七八.蕭望之傳.贊曰》:「望之堂堂,折而不橈,身為儒,有輔佐之能,近古社稷臣也。」
    
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1.專門研究《詩經》而為一世所仰者。《漢書.卷八八.儒林傳.王式傳》:「博士江公世為魯詩。」
2.對詩人的敬稱。唐.姚合〈寄陝州王司馬〉詩:「自當臺直無因醉,一別詩更懶吟。」
宛在     
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讚譽女子的品德高潔,足以為婦女典範。多用於哀輓女喪的題辭。
依道(軒轅教)     
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  「歸依道」是皈依軒轅教的別稱,軒轅教信奉昊天上帝是宇宙最高主宰,全知全能全在,絕對的神明;昊天上帝也名曰道,道本天人一體。
  黃帝修德振兵,統一天下,融合江淮河濟四瀆民族,選任賢能,同心協力,以工建國,振興實業,制作大盛,於食衣住行育樂民生六大需要,都有重大開發;內聖外王,國泰民安,開創巍巍大中華。黃帝演易曰歸藏,其道德修持,達於極致,升化成神,天人合一,人還於道;頌稱太上道祖,無方無體,而靠血的靈光,常與裔孫同在。
  軒轅教初起,主要在傳播、信仰道──昊天上帝,奉軒轅黃帝為主;其信條為尊天法祖,係中華道統聖神的功德。繼而引人同入德門:依道修持,因之經常辦理歸...
佛心     
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的別名。參見「禪」條。
主教     
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  天主教會的各級主教,連教在內,所擁有的聖秩權(Order)完全相同;但就統治權而言,教的首席職權(Primacy of Peter)超越其他所有主教的權力。至於主教與主教之間一律平等。如某主教有管轄其他主教的權力,那只是分享教的元首職權而已。
  主教一詞,就字義而言,乃指「眾主教之首」,其實質意義為:某主教因其所轄教區的優越地位,對轄區內的首席主教(Primate),總主教(Metropolitan)、主教有管轄權。
  主教分為西方教會即拉丁教會的主教和東方教會即東方禮教會的主教;有大主教及小主教;榮譽主教和有實權的主教。例如君士坦丁堡(Con...
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