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儒家的師。《史記.卷九九.劉敬傳.太史公曰》:「叔孫通希世度務,制禮進退,與時變化,卒為漢家儒。」《漢書.卷七八.蕭望之傳.贊曰》:「望之堂堂,折而不橈,身為儒,有輔佐之能,近古社稷臣也。」
宛在     
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讚譽女子的品德高潔,足以為婦女典範。多用於哀輓女喪的題辭。
    
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1.專門研究《詩經》而為一世所仰者。《漢書.卷八八.儒林傳.王式傳》:「博士江公世為魯詩。」
2.對詩人的敬稱。唐.姚合〈寄陝州王司馬〉詩:「自當臺直無因醉,一別詩更懶吟。」
依道(軒轅教)     
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  「歸依道」是皈依軒轅教的別稱,軒轅教信奉昊天上帝是宇宙最高主宰,全知全能全在,絕對的神明;昊天上帝也名曰道,道本天人一體。
  黃帝修德振兵,統一天下,融合江淮河濟四瀆民族,選任賢能,同心協力,以工建國,振興實業,制作大盛,於食衣住行育樂民生六大需要,都有重大開發;內聖外王,國泰民安,開創巍巍大中華。黃帝演易曰歸藏,其道德修持,達於極致,升化成神,天人合一,人還於道;頌稱太上道祖,無方無體,而靠血的靈光,常與裔孫同在。
  軒轅教初起,主要在傳播、信仰道──昊天上帝,奉軒轅黃帝為主;其信條為尊天法祖,係中華道統聖神的功德。繼而引人同入德門:依道修持,因之經常辦理歸...
佛心     
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的別名。參見「禪」條。
七祖     
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中國禪的前七代祖師:達摩、慧可、僧璨、道信、弘忍、慧能、神會七人。或將慧能、神會易作神秀、普寂。
禪門五     
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中國禪在慧能之後,形成的五支派。即臨濟、溈仰、雲門、法眼、曹洞五派。
主教     
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  天主教會的各級主教,連教在內,所擁有的聖秩權(Order)完全相同;但就統治權而言,教的首席職權(Primacy of Peter)超越其他所有主教的權力。至於主教與主教之間一律平等。如某主教有管轄其他主教的權力,那只是分享教的元首職權而已。
  主教一詞,就字義而言,乃指「眾主教之首」,其實質意義為:某主教因其所轄教區的優越地位,對轄區內的首席主教(Primate),總主教(Metropolitan)、主教有管轄權。
  主教分為西方教會即拉丁教會的主教和東方教會即東方禮教會的主教;有大主教及小主教;榮譽主教和有實權的主教。例如君士坦丁堡(Con...
三代     
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泛稱歷代先祖。如:「你如今作惡多端,真是辱及祖三代!」、「如今一考就上,真是祖三代都在保祐啊!」
華嚴     
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中國佛教派之一。以華嚴經為該教義的依據,故稱為「華嚴」。實際創始人是法藏,但傳統上以杜順為初祖。在判教上尊華嚴經為最高經典,並從華嚴經的思想,發展出法界緣起、十玄、四法界、六相圓融的學說,發揮事事無礙的理論。此派從盛唐立,至武滅佛後,逐漸衰微。又法藏受封賢首國師,故此也稱為「賢首」。
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