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心無宗
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東晉時期解釋般若學的六家之一。為支愍度所提出，認為佛經所說的空，是心不執著外境，非否定外境，外境未嘗無。也稱為「心無義」。
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宗教與科學
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宗教與科學含著兩個單獨的名詞，將二詞聯結，重在二者間的關係，包括兩者的矛盾和相互的依持；並以基督教為例，因其主宰西方宗教與知識界幾近二千年，而近代科學也肇始於西方。
宗教與科學的分歧始於近代科學研究與發現，和宗教教義相反，明顯的是伽利略(G. Galileo, 1564~1642)在物理方面的發現和對天文的觀察，與宗教傳統的觀念相反，而受到教會制裁；同時開普勒(Johannes Kepler, 1571~1630)對天體運行的發現，也駁斥了宗教向來的說法。然而開普勒乃是神職人員，以其任神職之便，而得有研究機會，其發現雖與宗教所說相反，其研究卻藉助於宗教，只是宗教所說的和發現不... |
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三武一宗之禍
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三武，指北魏太武帝、北周武帝與唐武宗。一宗，指後周世宗。四人都下令禁佛，強令僧尼還俗，破壞佛寺、佛經。史稱此仇教事件為「三武一宗之禍」。
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繪宗十二忌
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中國古代畫論中，認為山水畫應避免布置迫塞、遠近不分、山無氣脈、水無源流、境無夷險、路無出入、石止一面、樹少四枝、人物傴僂、樓閣錯雜、滃淡失宜、點染無法等十二項缺失。見宋．饒自然〈繪宗十二忌〉。
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法眼宗
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中國佛教中禪宗五家之一。由五代文益禪師創立。因文益的諡號──大法眼禪師而得名。是禪宗五家中最晚成立的宗派。宗風簡明的地方似雲門；細密的地方類似曹洞，思想的特色主張一切現成。在宋初曾盛極一時，但到了宋代中葉，法脈就斷絕了。其間不過一百年。主要的代表人物有文益、德韶、延壽等。
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孟宗
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人名。字恭武，因避孫皓諱，改名仁。生卒年不詳。三國吳江夏人。少時讀書不懈，後官至司空。事親至孝，有孟宗哭筍的傳說。
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五宗
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1.五服以內的親屬。指高祖、曾祖、祖、父、己身五代。《文選．陳琳．為袁紹檄豫州文》：「所愛光五宗，所怨滅三族。」北齊．顏之推〈觀我生賦〉：「疇百家之或在，覆五宗而翦焉。」
2.同母者為一宗。五宗，一父五母所生的子女。見《史記．卷五九．五宗世家》。
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教育宗旨
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國家的教育理想與實施所依據的最高指導原則。
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覆宗
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覆滅宗族。《三國志．卷一二．魏書．毛玠傳》：「近者袁紹以嫡庶不分，覆宗滅國。廢立大事，非所宜聞。」宋．無名氏《梅妃傳》：「議者謂或覆宗，或非命，均其媢忌自取。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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