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中華民國空中教育學會
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中華民國空中教育學會(National Association of Education-on Air, ROC)成立於民國六十五年(1976)五月十六日，其宗旨是以闡揚空中教育理論，研究改進空中教育方法，規畫空中教育體系，發揮空中教育功能，達成「處處是教室，人人有書讀」，進而實現「全民教育」之理想為宗旨。
該會的主要工作任務如下：(1)舉辦空中教育理論學術研究獎勵活動；(2)舉辦空中教育考察訪問活動；(3)整理世界各國空中大學現況資料。 該會之組織如下：會員共計一千八百多人，下設祕書處為常設機關負責日常會務的推動，由理事會領導，監事會監督。理事會置理事長一人，... |
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英國私立擴充暨高等教育審核委員會
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英國私立擴充暨高等教育審核委員會乃審核私立學院是否為合格學院之機構。該機構所審核之標準一般為：教學水準、設備、校舍、對學生宗教式之照顧及學校之管理等項目。總之，凡可以顯示該學院教學水準、學校設備、安全良好校舍、對學生人文之照顧與良善有效之經營管理策略與方式之資料均可提出，作為審核委員會審定之依據。但經該審核委員會審核合格者，教育部仍不認可此類學院。政府對於這類學院既不認可，亦未實施強制審核，任由學院本身自行提出申請，故許多學院仍未提出申請。
凡經審核委員會審核合格之學院均為較優良之學院，選擇經審核合格之學院就讀較可靠；唯未提出申請之學院當中雖亦不乏有優良者，然選擇就讀時仍需慎... |
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國立臺灣體育運動大學
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位於台中市雙十路上
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〔牛津教育評論〕
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〔牛津教育評論〕Oxford Review of Education是由英國牛津大學教育學系所創辦，其宗旨在提升教育的研究，特別是希望以此來促進理論的發展。無論理論本身是由推理、或由經驗而來，均加以詳細的說明和評價，以做為改善教育實際的依據。
它收錄了遍布世界各種不同學科，包括哲學、政治科學、經濟、歷史、人類學、社會學、心理學和醫學等的學科專家。對教育問題的探討。該刊創辦的目的，在試圖提供一個公共的論壇，讓學者們對教育做討論。誠如牛津聖凱薩琳學院的布洛克(Alan Bullock, St. Catherine's College)教授在創刊號的序言所說：「教育已經成為社會上廣... |
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教育人口
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教育人口，又稱學校人口(School Population)，或學齡人口(School Age Population)，是指在學齡範圍內的全體就學人數而言。
根據日本小林澄兄博士的界說，教育人口應包括下列四項人口：(1)義務教育年齡兒童的總數；(2)義務教育年齡的全部在學的兒童數；(3)全國所有各級學校的全部人員，亦包括兒童、學生及教職員之總數；(4)公立學校的人口，夜間學校人員，職業學校人口的總數。 |
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教育的改造功能
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「改造」(reconstruction)一詞，美國教育家杜威(John Dewey, 1859~1952)在其［哲學的改造］(The Reconstruction of Philosophy)一書中，就曾經用過；又在其［民主與教育］(Democracy and Education)一書中，亦有「改造」一詞的出現。杜威使用「改造」一詞常與「轉換」(transformation)、「重組」(reorganization)等交互使用，其涵義為有機性地加以改變之意。基於此種觀點，教育的功能，不僅延續了社會的生命，而且也在教育的指引下，社會有了重新的組織，重新的轉換，作出了有機性的改變。這種轉換或重...
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教育的教學
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教育的教學源於古希臘蘇格拉底「知識與道德合一」的觀點；十九世紀德國赫爾巴特(J.F. Herbart)首次提出這個名詞。此教學觀點是以培養德行作為教學的最高目的，強調教育的目標在於培養具有「完全德行」的人。
赫爾巴特認為教學是道德教育養成中最基本、最重要的手段，而培養德行則是教學上最高、最終的目的。並指出德行的形成，主要是決定於心靈獲得何種觀念，教學正能引領心靈正確觀念的獲得，因此教學在教育中占有重大的地位及作用，由於教學的正確引導，受教者才得以累積知識、形成觀念而致培養出良好的德行。 赫氏並提出「教學如果沒有進行道德教育，只是一種沒有目的的手段；道德教育如果沒... |
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自然教育
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「自然教育」主張教育要適應受教育者的身心成長，順隨人的自然發展來進行施教。這項主張起源於十八世紀啟蒙運動中的重要人物盧梭(Jean Jacques Rousseau, 1712~1778)；在他著名的教育小說〔愛彌兒〕(Emile,1762)中，開頭便說：「凡是出自於造物自然之手皆是善的，一經人手，就變壞了。」一語道出他哲學的中心思想：凡出自於天生自然皆是善的，出自於社會人為皆是惡的。
一七五四年盧梭回答迪戎學院(The Academy of Dijon)的一篇徵文問題，「人類的不平等起源為何？是否為自然法所認可？」時指出，人類處於 「自然狀態」為一自然人時，人人平等自由，充... |
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路德論家庭教育
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十六世紀德國宗教改革領導人馬丁‧路德(Martin Luther, 1483～1546)對於教育的看法和他的宗教觀點一樣，都是來自於〔聖經〕。在家庭教育方面，路德以為〔聖經〕上的誡命：「榮耀你的父母」是所有社會秩序的基石。透過家庭中的訓練和順從，可以產生穩固的家庭生活，而好的家庭教育也是好的政府的基礎。在教養方式方面，路德以強力的語言，抨擊父母對孩子在控制及訓練方式上的放縱，但也不喜歡不合宜的嚴格管教。雖然在路德年幼時，他的父母對他十分凶暴，但在他的一生中，路德仍然非常尊敬他的父母。至於路德本人教養孩子的方式，則是以溫柔與愛為之，而沒有喀爾文教派中的冷峻與疏遠。路德認為家庭教育是所有社會制...
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中國童子軍教育學會
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中國童子軍教育學會是全國唯一研究童子軍教育學術的組織。於民國三十一年(1942)春，正當我國抗日戰爭方殷之際，由一群熱心童子軍教育的人士吳兆棠、蕭忠國、劉詠堯、徐觀餘、周健農等三十餘人發起組織，經過半年的籌備，於三十二年六月二十日在重慶市正式成立。其宗旨在闡揚並研究三民主義童子軍教育理論與方法，以及探討世界童子軍學術，以促進中國童子軍教育的發展。成立大會時，公推吳兆棠先生為首屆理事長，會員由六十餘人增加至四百餘人，分支會遍及全國各地。三十二年至三十七年期間，先後舉行五屆年會於重慶市、南京市。三十四年加入中華民國教育學術團體聯合會為團體會員，並當選為理事。三十八年大陸淪陷，學會隨中央政府遷臺...
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貓頭鷹博士