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教師社會化
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教師社會化是指個人在教師專業團體中，學習並獲得專門的知識與技能，熟悉專業規範、倫理和價值，表現適當的專業行為，並發揮專業精神，即是由普通人變成教師的專業成長歷程。
教師的社會化正如個人社會化一般，受到個人因素、社會因素以及個人與社會交互作用的影響，是終生的歷程。許多學者認為早年的生活經驗，包括一般生活經驗所形成的獨特人格、價值觀念，以及求學經驗中對任教老師的看法，都是影響教師社會化的來源。另外，教師所處的一切生活環境、文化制度，如學校組織、社會結構、教師地位、職業聲望等，對教師社會化均有重大的影響。因此，教師社會化的歷程大致可分為：進入師資培育機構之前、師資養成階段以及正式任... |
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資本主義社會與教育
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資本主義社會的特徵，是私人擁有生產工具、個人從事經濟決定、採用市場機制(market mechanism)以協調個人之決策，以及自願地從事財貨(goods)與勞務(services)之交換。此種社會是以利潤追求、生產過程的剩餘價值與資本的累積與再投資做為經濟活動之動力。個人在此種社會裡擁有完全的自由去追求最高的社會地位與所得，而政府對經濟活動之干涉則愈少愈好。
現今世界各國的經濟制度，純粹資本主義社會幾乎少見，多為一種混合式經濟制度(the mixed economy)。混合式經濟制度在於以較多集體決定(collective decision Making)取代了個人決定。同... |
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國民教育的社會學分析
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國民教育的社會學分析是從社會學的現點來分析國民族主義，與近代民族國家的興起，具有不可分割的關係。雖然十六世紀宗教改革以來，西方神權逐步讓位而致的世俗化過程，包括各國政治與宗教權力的競逐，以及中產階級運用政治利益換取教育機會的努力等，都可視為國民教育的社會源頭，有助於普及各國的「人民」教育。但是真正落實國民教育名稱、建立國民教育制度的社會背景，一般仍以十九世紀的兩次普法戰爭為準；而國民教育的創始者，則是德國。
一八○七年第一次普法戰爭，德國失利，為了外抗強鄰的侵犯，內續民族的生命與國家的生存，德國在有識之士費希特(J.G. Fichte, 1762～1814)等人的呼籲下，提倡... |
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社會同化
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社會同化也簡稱同化；英文字原為生物學用語，有吸收、消化之意，乃生物體吸收外界原為異質之物質，將其化為適合本體細胞養分的過程。社會同化類似這種過程，亦即將原來各個不同的人化為同質文化的人的過程。
最早使用此名詞於社會學的，是美國社會學家用來描述移民團體移居美國後，為主流文化所吸收、整合的過程。 美國社會學者派完(R.E. Park)在其〔種族關係週期〕(Race Relations Cycle, 1950)中，將新移民團體與移居國社會之間的互動關係，分為四個步驟：即接觸、競爭、順應(accomodation)與同化。先是兩個不同文化團體之間的接觸，接著展開競爭（如... |
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社會計畫
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社會計畫係人類為未來的社會行動，在社會制度及社會資源方面，先擬訂可行的方案，以達到某種預期目的。社會在擬訂計畫時須顧及本國現有的特殊情況，並考慮世界的趨勢。
由於國家的發展並非絕對不變，因此社會計畫須隨時調適，方有助於其目標、功能的達成。 任何社會計畫除了包括基本目標外，尚涉及價值觀以及可能犧牲其他較次級價值觀的內容。在計畫過程中，各種政治、經濟和其他團體若無法保護其既得利益，常易反對是項計畫。 |
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社會問題的性質
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社會問題的研究雖然長久以來是社會學者關切的焦點，但由於早期的討論很少注意「社會問題」的性質，大多數人認為它是社會裡既存的現象、是既成的事實。因此，很少有學者對「社會問題」一詞作概念的澄清。一九七○年代之後，許多學者開始界定 「社會問題」，並與「社會的問題」(Societal Problems)區別。後者通常泛指社會中的各種偏差現象，前者則以社會學的觀點為基礎，認為任何一種社會現象要成為「社會問題」，就必須先要具備若干條件，並非所有「社會的問題」，均可成為「社會問題」。
迄今為止，雖然學者專家對社會問題的定義仍各有不同，但大致而言，社會問題的研究多半是以社會整體為出發點，尤其當... |
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社會公德教育（大陸地區）
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社會公德教育為大陸地區培養學生遵守社會行為規範的教育，是學校德育內容之一。大陸地區社會公德教育的內容主要包括：舉止文明、禮貌待人、尊重婦女、敬老愛幼、誠實守信、遵規守紀、自覺維護公共秩序、愛護公共財物、關心幫助鰥寡孤獨和殘疾人等。中小學校的社會公德教育，主要是結合貫徹教育部一九八一年頒發的〔中學生守則〕、〔小學生守則〕，國家教育委員會一九八八年九月頒發的〔中學生日常行為規範〕（試行草案）、〔小學生日常行為規範〕（試行草案）來進行。實踐社會公德教育的活動有很多種，例如：「五講四美」（即講文明、講禮貌、講衛生、講秩序、講道德；心靈美、語言美、行為美、環境美）、「學雷鋒樹新風」（參見「雷鋒精神」...
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社會經驗
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「社會經驗」是公眾的經驗，即人生活在社會中所獲得的經驗。因此這種經驗通常是普遍化的經驗，有下列的特色：
1.是人與人之間相處所獲得的經驗，因此這種經驗起於接觸； 2.是可以傳遞的，經由接觸而傳遞，而且是可替代的，不必親身去體驗； 3.很容易變成常識，即在社會中所獲得的經驗，常常在使用，而成了常識。 社會經驗的獲得，就教育功能而言，有助於社會化。 |
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社會學
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以社會關係、文化、制度、結構、行動與互動為研究對象的知識體系，起源於十九世紀中晚期。
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［教育與社會學］
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［教育與社會學］為法國社會學家涂爾幹(Emile Durkheim, 1858~1917)的著作，出版於一九二六年，即涂爾幹死後九年，由門人所輯而出版。
涂爾幹是用社會學的觀點來探討教育，認為「教育即社會化」，也就是教育就是在促進學生的社會化，而且要把教育視為是一種社會事實，教育學是社會學的一部分。他曾經表示：談教育是站在社會學家的立場來談，除去社會學的方法外，沒有任何方法足以說明教育的本質。很確實地可以了解：教育學推論的基本假設是：教育不論從起源與功能來看，很顯然地是社會的事情。 他認為要了解教育，應該從過去與現在的教育制度去了解，甚至可以採用比較的方式去找出... |
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貓頭鷹博士