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〔國際教評論〕     
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  〔國際教評論〕(簡稱IRE)由聯合國教科文組織(UNESCO)的教研究所(UIE)於一九五五年以季刊形式創刊,採英文、法文與德文三種文字發行,刊載當今教理論與實踐領域的重要議題;旨在為全世界的教系所、教師培機構與具專業素養的讀者,提供重要教革新、研究方案與發展趨勢上的學術資訊並針對教領導者,尤其著重有關全球教發展的訊息的提供。
  在聯合國教科文組織教研究所支持下,首任所長墨克(Walter Merck)教授提出創辦國際性教期刊的構想;此構想一方面因符合聯合國教科文組織的意旨,再者當時在教領域上亦缺乏一般性的期刊,而得以順利實現。事實上,〔國際教評論〕乃是...
聯合國教科學及文化組織     
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  簡稱教科文組織。聯合國促進各會員國發展教、科學和文化的專門機構,成立於1945年11月,總部設在巴黎,其宗旨是藉各國在教、科學、和文化方面的合作,對世界和平與安全有所貢獻,使世界各地的人民不分種族、性別、語言、宗教,在正義、法律、人權和自由方面能獲得更普遍的尊重。每兩年召開一次會員大會,主要活動包括召開專門會議,推動研究、資訊交流、培訓及國際合作等。在環境方面,此組織推展人與生物圈研究,在1970年設立了「人與生物圈計劃」,召開環境保護與環境教方面的國際會議,通過了「世界文化和自然遺產保護公約」,要求簽約國遵照執行,協力保護環境。與聯合國環境規劃署等環境保護機構密切合作。
史的價值     
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  教史研究的主要目的,在於認識人類以往教活動的狀況,借著教史實的探討,歸納其原理原則,作為分析或了解當前教問題的依據。教史具有下列研究價值:(1)提供教歷史的事實;(2)提供原始性的教史料;(3)認識文化演進與教實施之間的關係;(4)解釋人類過去教活動及其相關因素;(5)有助於發現教理論與一般學校實施之間的相關性;(6)提供了解現今教實施與過去的關係;(7)促進教專業人員擺脫偏見,建立正確的教觀;(8)尋求教發展與人類文明息息相關的各種信念。
  教史研究的範圍廣闊,如以往的教制度、教思想和教理論、教運動、教機構與教問題,以及教家的研究等...
性的獎賞     
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  習慣的形成是本身條件的增強,其中教目標的增強要經過安排,因此獎賞是教手段之一,即在所遇到的情境中,用來衡量是否達到所期望的目標。因而兒童的行為表現成敗與否,往往透過獎賞或懲罰去報償。獎賞在教過程中用得很多。
  德國教家蓋斯勒(Erich Geissler)認為:獎賞的教意義,是一種確認的形式。人們的行為都希望獲得普遍的確認,尤其是兒童。因此獎賞成了教的有效手段。人在社會、家庭或學校中,其行為必須獲得別人的確認,所以獎賞是一種不可或缺的教手段,也是一種重要手段。為了使兒童的態度受到良好的影響,鼓勵其行為有良好的表現、能力能發展出來、自我意識能增強,能與父母建立良好的...
的平均成本     
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  平均成本(Average Cost, AC)指的是平均每一單位產量所必須負擔的總費用,這筆費用包括分攤在每一單位產品上的固定設備費用及變動要素費用。平均成本包括平均固定成本(Average Fixed Cost, AFC)與平均變動成本(Average Variable Cost, AVC)。
  教的平均成本,則是指各級各類教必須負擔的教成本,通常指國民教(國小、國中分開列計)、高中(職)教、專科教,以及大學教等各類教所須負擔的教成本而言。
  至於平均成本中的平均固定成本,以經常費用中的人事費為主要,其他如設備費、維護費、辦公費等亦為固定成本;而所...
日本教研究聯合會     
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  會址: 112東京都文京區大塚3-29-1
  電話:(03)3943-7624
  日本教研究聯合會 National Federation of Educational Research Organization, NFERO(Japan)成立於一九七五年十二月,係由接受文部省(相當於我國教部)補助之中央教團體,如日本社會科教學會、日本數學教學會等六十個全國性初等、中等教之相關研究單位加盟所組成,簡稱教研聯。
  為達成「綜合研究解決教上之種種問題,並期使教正常發展」之創設目的,主要工作包含:定期於國立教會館舉行全國研究大會,協助教研究...
廣西特種教     
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  廣西特種教是指民國時期對廣西境內統稱為「特種部族」的壯、瑤、毛南、 佬、侗、苗、水、彝、京等民族實施的教,為近代廣西民族教之特稱。民國十六年(1927)黃紹竑提出「開化苗瑤之議案」。二十三年(1934)一月國民政府組織省特種教委員會,教廳長雷沛鴻任主任委員,省督學張家瑤主持實務,負責規劃全省特種教事務。十一月派員會同省博物館採集隊共赴大藤瑤山(今金秀瑤族自治縣)調查各族人口分布、生活狀況、歷史傳說、風俗習慣。二十四年(1935)九月,聘請特約研究員費孝通赴龍勝、三江、資源、全縣及大藤瑤山等地考察。十二月制訂[特種教區域設校補助辦法]和[廣西省特種教實施方案]。二十四年(19...
以年齡為階段的教人類學     
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  德國人類學家巴克(Irmgard Bock)在教人類學領域的研究很有貢獻。她提出了「以年齡為階段的教人類學」的理論,認為應依據人的年齡階段,也就是發展階段,來探討人的教
  她將人的年齡分成四個階段,即兒童、青年、成人、老年,其教的重點如下:
1.兒童階段:探討今天的兒童所處的地位、兒童的本質、教的需要性與可能性、兒童與成人及同儕的關係、兒童與環境的接觸、兒童的自我活動、兒童的空間與時間觀念、兒童身體的發展、反應與認同的基礎、兒童的道德與宗教等。這個階段最重要的概念為兒童具有被影響的可能性。2.青年階段:探討今天青年的文化(如次級文化)、認同的發現、青年與團...
基督教教     
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  基督教教在西方基督教發展的歷史中,一直扮演重要的角色;基督教為人類提出了一個理想生活的目標,即愛神與愛人。人若能愛人,才能愛神,因為人是看得見的,而神則是看不見的,故愛人是愛神的實行。人與人如果能相愛,人類自然可以形成為一個大家庭。在此大家庭中,天主是人類之父,人與人彼此之間都是弟兄姊妹、都是平等的。神賜愛給每一個人,而每一個人都會期盼於神的恩惠、協助與教誨。在人們堅定的信仰下,人與神的關係,人與人的關係,才會和諧及圓融。
  〔聖經〕是基督教信仰的基本來源;然而由於基督教會派別的不同,〔聖經〕經文版本的差異以及〔聖經〕經文詮釋的出入,因此基督教教的觀點也就有著一些差別。基督...
教師面對海洋教時角色認知     
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