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歌功頌德
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歌頌功績和恩德。語本《史記．卷四．周本紀》：「民皆歌樂之，頌其德。」也作「歌功誦德」。
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譎
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隱諱而不直言。如：「譎諫」。南朝梁．劉勰《文心雕龍．宗經》：「藻辭譎喻，溫柔在誦。」
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和衷共濟
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水，沒有軍隊肯先渡河。於是晉大夫叔向就去請教魯大夫叔孫豹（諡號穆子）該怎麼辦？叔孫豹回答說他只知道吟誦《詩經．匏有苦葉》，不懂其他的事。得到提示的叔向告退後，立即召來掌管船隻和軍務的官員，說：「苦匏不可食用，只能拿來當作渡河的浮囊。而叔孫豹說他吟誦〈匏有苦葉〉，一定打算要渡河了。你們要儘快做好渡河的準備。」後來這兩個典源被合用成「和衷共濟」，用來比喻彼此同心共渡難關。
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朗朗上口
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朗，聲音響亮。「朗朗上口」指誦讀熟練，能順口念出來。如：「唐朝詩人白居易的作品淺顯易懂，當時的老人或小孩大多能朗朗上口。」
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牽強附會
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略〉。 〔注解〕
(1) 董仲舒：西元前１７９∼１０４，西漢廣川人。少治春秋，孝景時為博士，下帷講誦，三年不窺園。提倡獨尊儒術。著有《春秋繁露》等書。
(2) 陰陽之學：根據四時、節氣、方位、星象來講人事吉凶的數術。
(3) 《春秋》：孔子據魯史修訂而成，為編年體史書。所記起自魯隱公元年，迄魯哀公十四年，共二百四十二年。其書常以一字一語之褒貶寓微言大義。因其記載春秋魯國十二公的史事，故亦稱為「十二經」。公羊、穀梁、左氏三家為之作傳，稱為「春秋三傳」。
(4) 俛首：低頭。
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宗旨
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2.主要的意旨。《北齊書．卷四四．儒林列傳．孫靈暉》：「靈暉年七歲，便好學，日誦數千言，唯尋討惠蔚手錄章疏，不求師友。三禮及三傳皆通宗旨。」《文明小史》第五七回：「這位制臺素講黃老之學，是以清淨無為為宗旨的，平時沒有緊要公事，不輕容易見人。」
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籀
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誦讀。漢．許慎〈說文解字序〉：「學僮十七已上始試，諷籀書九千字乃得為吏。」
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聲淚俱下
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03.《明史．卷二七四．史可法列傳》：「可法每繕疏，循環諷誦，聲淚俱下，聞者無不感泣。」
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儇
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慧黠而輕薄。如：「儇薄」。《楚辭．屈原．九章．惜誦》：「忘儇媚以背眾兮，待明君其知之。」
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計較
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4.禮節、禁忌。《西遊記》第一三回：「你們出家人，偏有許多計較，吃飯便也念誦念誦。」
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貓頭鷹博士