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［教育媒體與科技年鑑］
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〔教育媒體與科技年鑑〕為由教育研究資訊中心資料交換中心(ERIC Clearing House on Information Resources)與美國教育傳播暨科技學會(Association for Educational Communications and Technology)合作編輯，並由Libraries Unlimited公司出版的年鑑。原稱為〔教育媒體年鑑〕(Educational Media Yearbook)，出刊以來體例未做很大的改變。內容包括8大部分：
（一）趨勢與議題- -綜論學界文獻中展示的去年主要發展趨勢與重要議題。 （二）專業組... |
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［臺灣教育］
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［臺灣教育］為民國四十一年一月由臺灣省教育會所創辦的刊物，旨在「服務教育同仁」，提供教師最新、最豐富的教育資訊，是一本教育專業刊物。
［臺灣教育］每月出刊一次。由於稟持一分對教育的使命與關懷，初期編輯內容偏重教育的「知識性」與「理論性」探討。唯為因應多元化的資訊社會，拓展［臺灣教育］的服務功能，在臺灣省教育會第二十一屆第五次理監事聯席會議中，通過了「更新版面」的企畫，為原本樸實的風貌增添清新色彩，以「菊八開」版，取代原「十六開」版，以達到「進一步提升刊物品質，擴大服務功能」的目標。因此自八十三年一月開始，［臺灣教育］以嶄新的風貌為讀者提供更多元的服務。 改版前的... |
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心靈教育
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心靈教育與體育(Physical Education)，從身心二元論的觀點，可說是相對應的兩種教育。體育的實施，偏重於體能的鍛鍊；利用跑、跳、擲、游泳、體操等活動，以增進體能。部分教育家，也相當重視在身體鍛鍊過程中，對個人的意志、情操等的發展。心靈教育可以視之為心能的鍛鍊與心靈的陶冶；心能鍛鍊說認為心靈和身體一樣，在愈用愈強的假設下，如記憶力、想像力、推理力、意志力、知覺力等，都可以經由適宜的教育強化和增進，如數學有助於推理能力的增加，文學與歷史有助於想像能力的增強等。教育上的形式訓練說即是心靈教育的一種說法。至於心靈陶冶，則是教育家認為心靈需要運用文化財加以薰陶、陶冶、培育；文學、藝術、...
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〔師範教育法施行細則〕
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〔師範教育法施行細則〕係教育部依據民國六十八年(1979)十一月制定公布之〔師範教育法〕第二十二條之規定，於民國七十一年一月訂定發布，計二十一條；明定「其他教育專業人員」，係指從事教育行政、學校行政及社會教育等工作人員；而「有計畫之招生」，則由各師範校、院視各省（市）地區中、小學各學科師資需要數量，擬定招生名額，函報或層報教育部核定之。師範大學、師範學院、教育學院、師範專科學校之行政組織、校（院）長、教師、職員之任用，及其他有關學校行政事項，該法及該細則未規定者，依〔大學法〕、〔專科學校法〕及其他有關法令之規定。
師範大學、師範學院及教育學院、系學生入學資格，須曾在公、私立高... |
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〔第一期實施義務教育辦法大綱〕
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〔第一期實施義務教育辦法大綱〕係教育部於民國二十一年(1932)六月頒布，計二十三條；明定義務教育之實施，以民國二十一年八月起到二十四年七月止，為第一期。在此期內，全國各縣市及行政區特別區，應指定城市及鄉村各設一區或數區為義務教育實驗區，實施義務教育。是項實驗區收容兒童總數，至少應占全縣市區失學兒童十分之一。省教育廳為試驗推行義務教育辦法，並為各縣示範起見，應指定相當地點，設義務教育實驗區，城市及鄉村至少各設一區，其經費由省教育經費項下開支。義務教育實驗區，由主管教育行政機關，指定辦理初等教育有成績之職員辦理下列各事項：(1)擬具該區義務教育實施計畫；(2)宣傳義務教育之意義及其關係；(3...
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紐曼公民教育方法
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「紐曼公民教育方法」是一九七七年由美國威斯康辛大學(University of Wisconsin, Madison)課程與教學教授紐曼(Fred M. Newman)所提出的八種可辨別的公民教育方法。一般而言，在教學計畫或課程設計中可能出現超過一種以上的方法，因此在實際運用時，這八種方法並非互相排斥，通常可能在教師的教學與課程中識別出一種或多種。八種方法如下：
1.學術學科：包括歷史和社會科學，教授有關社會的過去、現在與泛文化的現象；這些知識是從大學的學術學科領域中產生出來，尤指歷史與社會科學，不但要教授這些學科的知識，而且要教學研究方法。此方法認為已發展的學術性教材的知識... |
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西藝教育思潮
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「西藝教育思潮」始於鴉片戰爭之後；其時國人怵於西方的船堅砲利，主張學習西方的技藝，以達到「師夷之技以制夷」之目的，如左宗棠在福建設立藝局，曾國藩、李鴻章奏請派遣幼童留學外國學習技藝，都是強調西藝教育重要的明證。
唯初期所謂西藝，僅指軍械、器具製造技藝的學習，認為欲圖自強在於造成堅甲利兵。甲午戰後，西藝思想漸由軍械、器具製造技能的學習，改變為普遍科學技藝之養成。張之洞在〔勸學篇〕中指出：「算、繪、礦、醫、聲、光、化、電，西藝也。」並謂：「講西政者，亦宜略考西藝之功用，始知西政之用意。」張之洞雖主張政藝兼學，但卻認為政急於藝，因為西藝必須專門研究，非十年不成，緩不濟急，而學習西政... |
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普通商業教育
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普通商業教育係屬普通教育的範疇，其目的在於教導青少年及成人有關商業相關之知識、概念與技能，俾對現代生活作更好的適應。
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詹辛主義與教育
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詹辛主義是宗教改革運動中的一個支派。宗教的改革，在德國有虔誠主義(Pietism)，在法國有詹辛主義(Jansenism)，在英國則為清教主義(Puritanism)。
十七、八世紀教育上的自然主義教育運動和宗教改革、啟蒙運動的關係，非常密切，例如詹辛主義強調個人信仰的堅定，反對藉儀式或祭禮來表達宗教上的虔誠之情；是和當時羅馬天主教的信仰及一般宗教觀念截然不同的一項主張。另外，也跟虔誠教派和清教主義一樣，都重視信仰的虔誠、回歸素樸而簡單地禮敬上帝，並注重內在的靈修生活。 |
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國立臺南社會教育館
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機構。成立於民國四十三年（1954），原為「省立臺南社會教育館」。其演藝廳面積為三六○坪，分上、下兩層。一樓可容納六五八人，二樓可容納一八○人，共計八三八人。對外開放租借。地址為臺南市西區中華西路二段34號。
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貓頭鷹博士