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上方
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3.陰陽五行家以為北方和東方，為陽氣所萌生之處，故稱為「上方」。《漢書．卷七五．翼奉傳》：「上方之情，樂也；樂行姦邪，辰未主之。」
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狂恣
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狂妄放肆。《晉書．卷二七．五行志上》：「齊王冏既誅趙王倫，因留輔政，坐拜百官，符敕臺府，淫醟專驕，不一朝覲，此狂恣不肅之咎也。」
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牽合附會
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然後代史官卻都好將此種自然現象與人事變化結合起來解讀，西漢時候的董仲舒尤其是如此，如《漢書．卷二七．五行志下之下》：「（魯襄公）二十七年『十二月乙亥朔，日有食之』。董仲舒以為禮義將大滅絕之象也。時吳子好勇，使刑人守門，……後閽戕吳子。」對於《左傳．襄公二十七年》「日有食之」這條資料，董仲舒將「日食」這種自然現象，視為是「禮義將大滅絕之象也」，後來更舉出襄公二十九年時，吳子餘祭死於守門者之手來加以證明。像這種情形，鄭樵即認為是「牽合附會」，沒有道理的。後來「牽強附會」這句成語就從這裡演變而出，用來指生拉硬扯，勉強湊合的情形。
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翁仲
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古代稱銅像、石像，後專用以稱墓前石人。《史記．卷四八．陳涉世家》：「金人十二」句下唐．司馬貞．索隱：「各重千石，坐高二丈，號曰翁仲。」《宋書．卷三○．五行志一》：「魏明帝景初元年，發銅鑄為巨人二，號曰翁仲。」
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旺相
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1.陰陽家指得時運。漢．王充《論衡．命祿》：「春夏囚死，秋冬旺相，非能為之也。」《通俗編．祝誦》：「按陰陽家書五行，遞旺于四時，凡動作宜乘旺相之氣。如春三月則木旺、火相、土死、金囚、水休。夏三月則火旺、土相、金死、水囚、木休。故俗語以凡得時為旺相，生時為休囚也。」
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連城
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1.並列相連的城。《漢書．卷二七．五行志上》：「漢興，大封諸侯王，連城數十。」
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攘災
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排除災害。《晉書．卷七二．郭璞傳》：「公以青囊中書九卷與之，由是遂洞五行、天文、卜筮之術，攘災轉禍，通致無方，雖京房、管輅不能過也。」
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飛沙揚礫
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形容風力迅猛。《宋書．卷三四．五行志五》：「暴風迅起，從丑上來，須臾轉從子上來，飛沙揚礫。」也作「飛沙走礫」、「飛砂揚礫」。
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灌灌
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1.水流盛大的樣子。《宋書．卷三一．五行志二》：「虎從北來鼻頭汗，龍從南來登城看水從西來何灌灌。」
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服妖
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2.譏服飾怪異的人。《漢書．卷二七．五行志中之上》：「風俗狂慢，變節易度，則為剽輕奇怪之服，故有服妖。」
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貓頭鷹博士