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攘災     
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排除災害。《晉書.卷七二.郭璞傳》:「公以青囊中書九卷與之,由是遂洞五行、天文、卜筮之術,攘災轉禍,通致無方,雖京房、管輅不能過也。」
四柱     
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1.人的生辰,年、月、日、時。元.鄭光祖《老君堂》第一折:「你把那先天周易細循環,將我那五行四柱從頭算。」
灌灌     
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1.水流盛大的樣子。《宋書.卷三一.五行志二》:「虎從北來鼻頭汗,龍從南來登城看水從西來何灌灌。」
三正     
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天、地、人的正道。《書經.甘誓》:「有扈氏威侮五行,怠棄三正。」漢.孔安國.傳:「怠惰棄廢天、地、人之正道。」
服妖     
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2.譏服飾怪異的人。《漢書.卷二七.五行志中之上》:「風俗狂慢,變節易度,則為剽輕奇怪之服,故有服妖。」
王洙     
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目錄1 生平2 簡介3 評價4 著作 生平王洙(997年-1057年)字原叔、源叔、尚汶,應天宋城(今河南商丘)人。北宋藏書家、目錄學家。 簡介父王礪。幼年聰穎,博學強記,遍覽方技、術數、陰陽、五行、音韻、訓詁、書法等,無書不讀,學問成家數。仁宗天聖進士,因郭稹所連累,兩人俱罷,再舉,中甲科,補舒城縣尉。出知濠、襄、徐、毫等州。任翰林學士時,於館閣時偶然發現蠹簡中有張仲景之《金匱玉函要略方》三卷,上卷為傷寒,中卷論雜病,下卷載其方。經由宋朝諸臣校訂,以雜病、飲食、禁忌編成《金匱要略》二十篇。晚喜隸書,尤得古法[1]。官至...
義髻     
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假髮。《新唐書.卷三四.五行志一》:「楊貴妃常以假鬢為首飾,而好服黃裙。近服妖也。時人為之語曰:『義髻拋河裡,黃裙逐水流。』」
珠聯玉映     
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星如連珠」原本指的是一種天文上罕見的異象,古人認為太陽和月亮同時出現在天空上,或是金、木、水、火、土五行星同時並見於一方,是祥瑞的徵兆。後來「珠聯璧合」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻人才或美好的事物相匹配完美或同時薈集。出現「珠聯璧合」的書證如北周.庾信〈周兗州刺史廣饒公宇文公神道碑〉:「發源纂冑,葉派枝分;開國承家,珠聯璧合。」現代常用作祝賀新婚的頌辭。
賊害     
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殘害、迫害。《荀子.榮辱》:「以君子與小人相賊害也。」《漢書.卷二七.五行志上》:「妹為昭儀,賊害皇子。」
女家     
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結婚的兩方,稱女方為「女家」。《晉書.卷二九.五行志下》:「梁國女子許嫁,已受禮娉,尋而其夫戍長安,經年不歸,女家更以適人。女不樂行,其父母逼強,不得已而去,尋得病亡。」宋.孟元老《東京夢華錄.卷五.娶婦》:「遇節序,即以節物、頭面、羊酒之類追女家,隨家豐儉。」
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