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喜樂。通「歡」。唐.柳宗元〈天對〉:「丕以圖,民以讙以都。」
李賀     
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士,若父名『仁』,子不得為人乎?」。李賀在長安當過三年奉禮郎的小官,後辭官回昌穀,有一陣子依附潞州張作幕僚。由於身體不好,27歲就病逝了。 學術思想李賀的詩想象力豐富,意境詭異華麗,常用些險韻奇字,他詩歌的主要內容是懷才不遇的苦悶,風格幽冷淒婉。他喜歡用「死」、「血」、「鬼」、「泣」這類字眼,驅遣千奇百怪的形象,表現驚人的想像力。風格同唐朝其他詩人迥然不同。李賀的詩可以分成四部分一、 諷刺黑暗政治和不良社會現象。早年家居昌穀,其地鄰近洛陽到長安的大道,徵調運輸所必經,達官貴人所往來,使他對人民所受重賦剝削,統治階級所為...
梵谷     
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然而梵谷的內心仍躁動不已,在某次與高更爭執後(有一說是與女子戀愛失敗)梵谷割下躲耳朵,導致兩人的情誼底決裂。以後,梵谷的精神病周期性發作,進入巴黎郊區的聖雷米醫院靜養,最後在西元1890年,以一把手槍結束了自己的性命。 藝術風格梵谷27歲才開始學畫,他的畫作不符合學院派所定義的「美」,一生僅賣出一幅畫,靠著弟弟的接濟度日,經濟、生活、身體(癲癇)的折磨,使得梵谷特別關懷勞工階層、農民的生活,同時也將自己的情感毫無保留地揮灑在畫布上,因此心境上的變異導致表現技法有所不同,如:看似混亂的捲曲、迴旋筆觸、較短的筆觸、短促平行...
捻亂     
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願意與同鄉之誼的捻軍合作。叛亂的捻軍得到地方自衛武力的支持,使得清政府一直到同治七年(一八六八)才能底將他們平定。 關鍵字中文關鍵字:捻亂英文關鍵字:Nien rebellion 參考資料張元、李孝悌/著。簡明中國歷史。頁263-265。龍騰文化事業股份有限公司。
班級常規     
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級常規的價值必須加以重視,其成效可以得到印證。尤其當班級常規的制定,清楚明確,具體可行且能夠一致地貫落實,則學生的行為將獲得明顯的改善。然而,如何有效地做好班級常規呢?教育學者認為實施班級常規的有效策略包括(Manning & Bucher, 2006; Sternberg &Williams, 2004):1.教師在制定班級常規的過程中,應該仔細考量學生的年齡、成熟度與背景。2.班級常規的訂定要注意程序原理,並且確保班級所有學生熟知相關的規定。3.訂定班級常規的過程中,要考量學校的文化環境並分析環境所...
國立基隆商工     
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堅毅。志決而不搖奪,堅持到底,擇善固執,無論如何困難,絕不放鬆、絕不放棄、絕不中止,不斷修習,力行貫。 校徽校徽採圓之架構,圓代表融和、誠信、師生感情圓融、待人接物誠信。圓刻以齒輪代表工科,而中央古錢幣之符號表商科,貨幣代表流通,輪機代表不停轉動,亦即不斷進取之義。十二齒輪引諭國徽十二光芒以表國立,強調國立基隆商工職業學校固有的本質精神。 教學單位國貿科會計科廣告科商業經營科資料處理科綜合高中資訊科電機科體育班綜合職能科實用技能班 校史1949年7月8日創立基隆市立商業補習學校(中級部),借基隆市信義國民學校教室數間為...
門戶     
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4.比喻事物的機栝。《易經.繫辭上》「天尊地卑,乾坤定矣」句下三國魏.韓康伯.注:「乾坤其易之門戶。」《西遊記》第二○回:「這一篇偈子,乃是玄奘法師悟了多心經,打開了門戶。那長老常念常存,一點靈光自透。」
社區參與     
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社區參與(community participation)社區居民自覺自願地參加社區各種活動或事務的過程。社區參與是一種公眾的參與,意味著社區居民對社區責任的分擔和成果的共享,它使每一個居民都有機會為謀取社區共同利益而施展和貢獻自己的才能。社區參與是對各種決策及其貫執行的參與,是對社區的民主管理,它使每一個居民都有機會向地方政府表達意見,以維護自己的利益。針對傳統上,政府決策、規劃者、開發業者完全左右了社區空間塑造,真正的使用者─社區居民的需求反被忽略,以致居民失去經營管理的權利、義務及能力。因此地方社區的規劃設計,改...
魅力領導     
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具成就的領導者之後,分析出魅力型領導者有四項種共同的能力即是有遠大目標、執著且勇於追求自我理想,有貫始終的毅力,知道自己的力量並善用這股力量。(鞠德風,2008) 魅力領導的核心(引自吳佳錚,2011)展示同理心:同理心是領導者瞭解追隨者所表達出需求及需要的敏感度(Bennis,1984;Bass,1985),由於領導者能展現對員工的同理心而促使員工備受關心,當員工產生被關懷的感受後會對組織投入更高的努力。部屬相信自己能力:House(1977)指出追隨者感受到領導者對投以信任的態度,會激發追隨者自我的能力展現,同時強...
夫君     
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1.稱謂。妻子對丈夫的敬稱。《禮記.內則》:「君已食焉,使之特餕,遂入御。」漢.鄭玄.注:「凡妾稱夫曰君。」
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