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積極訓導
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積極訓導係美國教授尼爾遜(Jane Nelsen)於一九八七年採取美國教授德瑞庫斯(Rudolf Dreikurs)的概念，所設計出來的一套訓導計畫。尼爾遜為家長和教師們驗證出仁慈、尊敬、堅定、鼓勵是訓導的主要要素。
積極訓導方法的主要元素包括：(1)用自然與邏輯後果作工具，激勵積極的氣氛，以贏得學生的信服，而非說服學生；(2)了解學生表現偏差行為的四項目的，即爭取注意、權力、報復、和偽裝做不到；(3)當學生表現偏差行為時，要表現出仁慈和堅定；(4)成人與兒童必須互相尊敬；(5)家庭和班級會議可能是有效的；(6)鼓勵兒童或學生以為激勵並使其做自我評鑑。 積極訓導... |
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聽力訓練
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「聽力訓練」為有系統的教導聽覺障礙兒童，利用其殘餘聽力，以獲取外界訊息的訓練過程。大多數聽覺障礙者都具有殘餘聽力，聽力訓練的目的即在訓練聽障兒童利用殘存的聽力分辨聲音，以增進其言語接收能力。聽障兒童在進行語言教學之前，必先實施聽力訓練和發音練習，其重點包括：認識聲音、分辨噪音與樂音、語言音韻之辨別、言語識別等。
實施聽力訓練時，最好能配戴助聽器，以提高對聲音的接受與分辨程度，且實施的時間越早，效果越好。重度聽障兒童聽力損失較為嚴重，經過聽力訓練後，雖無法完全理解他人的話語，若配合讀脣及其他溝通方法，也能有效的與人溝通。 |
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［大科書院訓規］
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大科書院係明正德十二年(1517)湛甘泉閉關進修於西樵時所建；［大科書院訓規］則作於正德十五年。唯萬曆七年(1579)本［湛甘泉先生文集］三十五巷中，有［敘規］、［訓規圖］、［大科書堂訓］；而嘉靖十五年(1536)所刻［甘泉先生文集］四十卷中，則無［大科書堂訓］。
甘泉一生久居高官，生活優裕安定，足跡所至，必建書院以祀白沙；其所建書院，精舍甚多，建於南海西樵之書院，除大科外，尚有雲谷、天階館谷。 ［大科書院訓規］正確的名稱應為［大科訓規］，係甘泉教學綱要與施教方法的匯編，共六十一條；其中有十七條是關於讀書的，超過整個篇幅的四分之一，涉及如何讀書、讀何等書諸方面。... |
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班級溝通訓練
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「班級溝通訓練」包括設計各種活動，以促成教師與學生之間更公開與誠懇的交互作用，社會讀寫能力訓練創始者巴西教育家阿舒勒(Alfred Alschuler)，以為在學校內許多人際關係的特徵就是高壓手段，要改正這種情況，他激勵教師與學生從事會談，說真話，建立共識。
教師使用班級溝通訓練，傾向於把偏差行為當作基本行為問題的徵兆；其目標在於促進與學生公開溝通偏差行為的問題。學生表現偏差行為與顛覆行為，乃是由於學校環境的因素，教師應該與學生從事各種不同的衝突解決的措施，這些活動的目的是要發展「協商」的解決方法。 阿舒勒於一九八○年回到美國接受弗雷勒(Paulo Freire... |
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薊訓歷家
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神仙薊子訓用仙術化身，同時探訪二十三個顯貴之家的故事。見晉．葛洪《神仙傳》卷五。
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〔內訓〕
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〔內訓〕為明成祖仁孝文皇后所撰家庭女子教育讀物；因是對內訓示女子如何尊崇女德、謹守禮節，故稱內訓。后大約於永樂三年(1405)完成此書，初只示於皇太子諸王，至永樂五年七月，后崩，該年十一月，成祖遂將此書頒賜給臣民，俾教於家。內容分為二十章，包括：德性、修身、慎言、謹行、勤勵、警戒、節儉、積善、遷善、崇聖訓、景賢範、事父母、事君、事舅姑、奉祭祀、母儀、睦親、慈幼、逮下、待外戚；各章之下，又繫以小註，多是頌揚之語，蓋為儒臣所加。〔四庫全書〕將之歸類於子部儒家類。清康熙年間王相則將此書收入〔女四書〕。
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中國訓育學會
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中國訓育學會成立於民國四十七年(1958)，以研究教育問題，交換訓育經驗，加強發揮大專院校訓育輔導工作功能為宗旨。
該會主要工作任務為：(1)研究並促進大專院校訓育工作之進步；(2)交換訓導知識，協助訓導人員進修。(3)聯絡會員感情，謀求會員福利。 凡大專院校訓導（學務）工作人員，均可申請為該會會員。該會現有會員約五百人。除依規定召開理監事聯席會議外，並與教育部訓育委員會每年舉辦優秀訓導人員選拔。此外並舉辦「防止校園暴力座談會」、「防止青少年飆車對策研討會」等，邀請學者專家作專題研討。 該會定期出版〔訓育研究季刊〕，集合國內有關訓輔，生活教育，校園... |
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過度訓練
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訓練學名詞。進行必要以上的訓練，其結果不但白費功夫，同時也達不到訓練效果，稱之為過度訓練。其主要原因是身體無法接受過度訓練的刺激，這些壓力充分的蓄積於身體，在持續反覆訓練中反應出身體的疼痛。專業競技者較容易陷入過度訓練，有時晚上睡覺無法除去疲勞感時，就是過度訓練的象徵，此狀態如繼續下去會引起運動傷害，所以好好設計訓練計劃是很重要的。
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故訓明則理義明
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「故訓明則理義明」是清代學者戴震（東原）之語；認為明白了古籍經典的文字意義，自然能明白聖人所說的理義（現在多寫為義理）。戴氏在〔題惠定宇先生授經圖〕一文中提到這一觀點；文中首先批評後世有漢儒經學和宋儒經學之分，前者重在故訓，後者重在理義之不當。於是就著惠定宇的〔授經圖〕，推崇講故訓者也就在闡明理義；如果拋開故訓，只憑自己的主觀推想，所得結果必然不合乎聖賢所言的真意。所以探討聖賢理義要根據古籍經典，但古籍經典的文字意義與今日文字意義有些差異，所以要透過訓詁的過程，解明古文字的意義，古文字意義明白了，自然也能讀通古經，同時古經的理義，也存在於古代的典章制度之中，廣泛的稽考古代典章制度，有助於明...
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閉眼敏感度訓練
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舞蹈治療名詞。是舞蹈治療訓練之一，訓練可包含即興創作。例如使參與者雙目閉闔，彼此或個人利用感覺或觸摸之中來培養良好知覺。例如：5人∼10人在移動位置以直覺尋找別人；或多人凝聚一起作出身體振動動作，來提升閉眼時，個人觸覺或其他知覺的敏感度。
《Dance Therapy 》1981.
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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