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植物品種改良時,作為遺傳子的母或父
汲古閣     
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  汲古閣,為明末江蘇常熟毛晉藏書閣名。毛晉喜收藏圖書,積至84,000冊,因築汲古閣、目耕樓以藏。閣中所藏之書,分存架上,每架3層,按地支排列,共12架,毛晉日坐其間,「手繙諸部,讎其譌誤」。據毛晉同里後人許淳云,毛氏有三閣,汲古閣在載德堂西,以延文士;其雙蓮閣在問漁莊,以延緇流;一失名,俗呼為關王閣,在曹溪口,以延道流著。今俱廢。清江熙〔掃軌閑談〕云:「毛潛在先生晉家隱湖,創汲古閣,刻經史諸書。中為閣,閣後有樓八間藏書板者。樓下及廂廊俱刻書所。閣四圍有綠君、二如等亭,招延天下名士校書於中,風流文雅,江左首推焉。」毛氏刻書規模宏大,其時印書之匠達20人之多。汲古閣刻行的書籍,書口下多鐫「汲...
〔女大學〕(日     
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  〔女大學〕是一女子道德學習的書,流行在日江戶時代中葉1至第二次世界大戰結束,是以教育家貝原益軒於一七一○年所撰寫的〔和俗童子訓〕中的第五卷〔教女子法〕為基礎而完成的。不過,引用的文句以及出處非常凌亂,且不出自原書,而屬於作者個人意見的內容甚多,所以一般不認為是貝原益軒的書;至於編者是誰則不清楚。
  〔女大學〕這書是以條目式敘寫,共分十九條;其中有關女子教育的理念三條,有關家庭主婦的注意要點有十一條,如何持家的要點有五條。其內容強調在封建社會及男尊女卑的家族制度下,婦女應如何協助建立家庭及應培養的道德觀念,例如「四行」(我國稱四德,即婦德、婦言、婦容及婦功)、「三從七去」等...
    
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來就是。《文明小史》第一七回:「姚老夫子是一個近視眼,見人朝他作去眼鏡,還禮不迭。」
鴝鳥(日歌鴝)     
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Erithacus akahige
長14~15公分,雄鳥頭部至上胸橘紅色,背部及尾羽紅褐色,翼褐色,下胸及脅銀灰色,腹部污白色,腳褐色。雌鳥大致似雄鳥,但羽毛較暗淡、下胸及脅偏褐色。
共3亞種,分布於亞洲東部,包括庫頁島、千島群島、日、中國南部及中南半島。
棲息於常緣闊葉樹、針闊葉混合林及公園、花園等地,主要在地面或灌叢內活動,以昆蟲為主食,鳴聲為一連串的簡單音節,每段皆有一個簡短的起音,叫聲則略帶尖細的金屬聲。種大多會進行遷移,族群數量不普遍。
鳥綱(Class Aves)
雀形目(Order Passeriformes)
鶲科(Family Muscicapidae)
    
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1.戰時指揮軍隊作戰的最高指揮部。如:「今夜我們乘勝追擊,直搗敵軍的大營。」
2.比喻一切事物的總策動機關。如:「日前警方於某大樓地下室,查獲該犯罪集團的大營。」
寺子屋(日     
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  寺子屋為日於江戶時代為庶民子弟設立的私立教育機構,教授初級實用知識及技能。日之寺院,成為俗世弟子教育場所,可遠溯自平安時代,及至江戶時代庶民對教育之需求增高,方正式使用寺子屋之名稱,實施庶民子弟之初等教育。
  迨幕府時代,對寺子屋之開設採取默認、公權力不介入之態度,既不保護也不干涉。主要是利用神社寺院、空屋或個人之住宅作為教育場所。教師是有教養之僧侶、書法家、醫生、武士、神官、浪人及平民(包括婦人)等。一所寺子屋通常有一位教師,寺子(即學生)約三十人至六十人,男女共學;女學生為數甚少,且男女座位分開。其入學年齡及開學日期並無特別規定,大都在二月入學,攜帶文具、書桌及束脩,向...
    
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1.原稿。《後漢書.卷三二.樊宏陰識列傳.樊宏》:「宏所上便宜及言得失,輒手自書寫,毀削草。」《晉書.卷四七.列傳.傅玄》:「後以禪文草非祗所撰,於是詔復光祿大夫。」
2.草植物的簡稱。參見「草植物」條。
3.草植物多春生冬枯。比喻短暫。元.曾瑞〈紅繡鞋.期白晝家前院後〉曲:「由你義秧兒栽個強證,草兒指個牽頭,見如今他共我有。」元.喬吉〈折桂令.怎生來寬掩了裙兒〉曲:「乾鬧了若干時,草兒歡娛,書徹貨兒相思。」
模態     
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  任何一個彈性體的自由振動,可視為以某些特定形狀,以其對應的頻率所產生振動,所疊加而成,此些特定形狀稱為基模態。
  以圖示梁做橫向振動為例,其運動方程式如下:
  
  其中 ,EI為梁之撓曲剛度;ρ為密度;A為梁之截面積。梁以某基模態振動時,其位移可假設如下:
  
  由分離變數法可得基模態X得滿足下式:
  
  其中k4=p2/a2,其通解為:
  
  若梁為簡支梁,為代入邊界條件方便起見,上述通解可改用下式:
  
  邊界條件如下:
斯(Rubens,Peter Paul)     
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