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憤填胸     
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胸中充滿因正而產生的憤怒。《歧路燈》第七六回:「國家第一要忠臣,憤填胸不顧身。」也作「憤填膺」。
    
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認來的而非親生的女兒。《紅樓夢》第一三回:「小丫鬟名寶珠者,因見秦氏身無所出,乃甘心願為女,誓任摔喪駕靈之任。」
象徵主音樂     
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藝文流派名。象徵主是二十世紀的藝術運動之一。倡導象徵主的藝術家認為藝術的本質是以理念為主體,加上感性的外形。因此他們喜歡利用圖像或符號作為象徵,來傳遞藝術的內在訊息和感覺。文學家梅特林克(C. M. Maeterlinck, 1862-1949)和畫家牟候(G. Moreau, 1826-1898)都被稱為象徵主的藝術家。有些樂評家認為:音樂家華格納(R. Wagner, 1813-1883)的主導動機(Leitmotif)主題暗示劇情的作曲法,可以視為音樂的象徵主。另外德布西(C. Debussy, 1862-1918)的音樂不只是印象主,同時也是象徵主。荀貝格(A. Schön...
《The Encyclopedia of the 20th Century Music》.
新浪漫主     
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一種因反抗自然主而起的文學潮流。興起於近代歐州,重情緒、尚理想,與浪漫主相似。但浪漫主為盲目的熱情所驅,為空虛的想像所支配,而脫離現實;新浪漫主則因受到科學精神的洗禮、物質生活的壓榨,故由懷疑思想出發,企圖透入現實的最深處。易卜生、梅特涅、法郎士為此派的代表人物。也稱為「新傳奇主」。
社會傳統主     
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  社會傳統主是指重視過去歷史所流傳下的宗教、道德、習俗等,並以之作為人們行為的準則或規範的一種論點。
  社會傳統主者認為,昔日的宗教或道德的標準是美好的,而且是不容置疑的;這些過去人類的文化是祖先們的精神結晶,也是人類共同的財產,因此不容隨便加以挑戰。對他們來說,社會應將這些昔日的成果,加以保存與維護,並奉為圭臬;在教育的活動中,他們也就會推崇過去的道德標準或世界觀,並將之納入學習內容中。所以在我國過去的教材中,曾出現二十四孝的故事,如:孟宗哭竹、臥冰求鯉等。這些傳統不僅表達出當時人們如何重視孝道外,更要求學習者應予以效法。實際上,二十四孝的故事表達的只是為人子女者對於父母應...
教育未來主     
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一種培養學生具有認識未來的意識、態度和思想取向,並具有適應未來社會變動所需知能的教育主張。
勇往     
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猶「見勇為」。見「見勇為」條。01.宋.章甫〈次呂伯恭見寄韻〉詩:「君若鷹鸇之老蒼,見勇往柔而剛。」義勇發"> 
輕生     
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重視氣而輕忽生命。《晉書.卷八九.忠傳.嵇紹等傳.贊曰》:「重輕生,亡軀殉節。」唐.沈彬〈結客少年場行〉:「重輕生一劍知,白虹貫日報讎歸。」也作「重氣輕生」。
實證主     
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主張以科學的方法,建立經驗性的知識,認為事實必須透過觀察或感覺而得。由法國哲學家孔德所創。
無意     
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不具備事物的道理及旨趣。如:「大家應心平氣和的商談,口舌之爭並無意。」
我是貓頭鷹博士,
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