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出於正的憤怒。《紅樓夢》第六○回:「四人終是小孩子心性,只顧他們情分上憤,便不顧別的。」
泛愛主     
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  泛愛主指十八世紀後期於德國興起的一種教育運動,由其主要代表人物巴斯道(J.B. Basedow, 1723~1790)所創立的「泛愛學校」(Philanthropinum)而得名;由此名詞也可看出該運動背後的人道主(humanitarian)傾向。一般說來,泛愛主教育運動的主要理念為:(1)教育目標,宣揚泛愛思想及人道主,認為教育的目的在於培養幸福、健康、對社會有用及能促進全人類幸福的公民。(2)在教育行政方面,主張由國家管理與監督學校教育,希望能擺脫教會控制與教派間鬥爭的影響。(3)教學內容分為下列幾點:重視軍事體育的訓練,以促進學生的體能發展;要求對兒童實施愛國主與人類互...
社會主教育     
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  社會主教育(socialist education)主要指基於馬克斯主(Marxism)之理論原則而施行的教育實際(educational practices)。依社會主教育學者之見,社會主教育與資本主教育(capitalist education)最大的不同,為後者的主要目的在於加強及確立資本主社會中勞動分工(division of labour),並使生產模式、生產力間的關係合法化,亦即資本主教育一方面發展了資本主勞動市場中階層結構(hierarchical structure)中所需的分化性知識、態度及技能,另方面也鞏固了資本主社會秩序中的社會實際及意識型態。但是社...
春秋大     
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  春秋大或稱春秋法。歷來經學家和史學家談到所謂法即指書法,又稱書例,就是指記事的體例,有嚴格的方法和規格,各種書例都表達某種褒貶的態度;二者統一而不可分。通過例而表達,例則是的載體。孔子修〔春秋〕,文辭簡略,其中一字一句都蘊含著深邃的內容,研究〔春秋〕的微言大,則是歷代治〔春秋〕的唯一宗旨和終極目標。
  春秋大的闡述,最早體現在三傳的敘述和議論之中;尤其是〔公羊傳]除了一些史料補充和文字訓釋外,幾乎全部的力量,都用於從〔春秋]簡單的記事中探討尊王攘夷、尊卑貴賤、褒貶等規律,進而引申出微而顯、志而晦、婉而成章、盡而不朽、懲惡而勸善五項原則。
  其實在儒家的經...
辯證建構主     
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辯證建構主目錄1 理論原則2 維高斯基的辯證建構主3 結論4 關鍵字5 參考書目 理論原則辯證建構主所奉行的是中庸之道,將知識視為一種由內在的認知在到外顯的環境二者互動所產生,主張知識藉由建的過程所形成,以及知識受到環境影響甚深的觀點,這兩點與激進主相仿,另一方面,辯證建構主
不反顧     
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為正而勇往直前,毫不猶豫。《史記.卷一一七.司馬相如傳》:「觸白刃,冒流矢,不反顧,計不旋踵。」也作「無反顧」。
行為主課程觀     
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  行為主強調心理學必須符合一般科學共守的客觀、驗證、解釋、預測、控制等基本原則,以華生(John B. Watson)、桑代克(E.L. Thorndike)、巴夫洛夫(I.P. Pavlov)、施金納(B.F. Skinner)等為代表。行為主對課程發展的影響,最明顯的是目標模式的興起。目標模式將學習視為原料,教學者就像操作員,學校就像工廠一般將學習者加工為產品。學校被視為工廠,因此特別重視生產的標準化、計畫性及效率化。今日課程發展重視輸入─產出,成本─效益,手段─目的的觀點,其實是工廠隱喻的原型。因此行為主強調學校課程的主要功能在發現有效的手段,以達成預先決定的、毫無問題的目的,學...
社區主     
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社區主(Communitarianism)社區主就站在另一端來思考,他們認為我們所認定的真、善、美的標準都是既成社會的產物,我們不可能逃脫出社會而自創一套標準來。我們的認同、人格特質等各種特點,都是社會的產物,必須遵循現有的規則才能逐級而上。社區主所指的「社區」不是像國家這樣大的團體,而是類似家庭、族群、街鄰等。社區主
重建主與教育     
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  重建主為美國教育哲學及社會哲學的一個派別。在教育上,認為教育是社會的整體經驗;在社會哲學上,認為民主社會是理想社會的形式,藉由民主的程序,透過社會的重建,人們利用社會經驗,理想社會是可以預期的。一九三○年代,美國經濟大恐慌時期,社會經驗的價值受到學者們的重視,重建社會的呼籲到處可聞。教育家開始注意到,在社會重建的過程中,教育究竟應該扮演何種角色的問題。二次大戰後,人們認識到西方世界面臨了文化危機,因為人類已經掌握了足以毀滅人類自己的核子破壞力。重建主的學者,如布拉彌德(Theodore Brameld),提出重建主為一「危機哲學」的論調;布氏並以為重建主是「價值哲學」、「目的哲學」...
功利主     
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1.泛指一切以行為的結果來衡量是非的學說。如中國古代申不害、韓非等的思想,或西方古希臘的哲人派等。
2.英國學者邊沁所提倡的概念。認為行為的是非,取決於能否具有增加快樂或減少痛苦的功用。
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