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義憤
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出於正義的憤怒。《紅樓夢》第六○回：「四人終是小孩子心性，只顧他們情分上義憤，便不顧別的。」
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春秋大義
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春秋大義或稱春秋義法。歷來經學家和史學家談到所謂法即指書法，又稱書例，就是指記事的體例，有嚴格的方法和規格，各種書例都表達某種褒貶的態度；二者統一而不可分。義通過例而表達，例則是義的載體。孔子修〔春秋〕，文辭簡略，其中一字一句都蘊含著深邃的內容，研究〔春秋〕的微言大義，則是歷代治〔春秋〕的唯一宗旨和終極目標。
春秋大義的闡述，最早體現在三傳的敘述和議論之中；尤其是〔公羊傳］除了一些史料補充和文字訓釋外，幾乎全部的力量，都用於從〔春秋］簡單的記事中探討尊王攘夷、尊卑貴賤、褒貶等規律，進而引申出微而顯、志而晦、婉而成章、盡而不朽、懲惡而勸善五項原則。 其實在儒家的經... |
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辯證建構主義
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辯證建構主義目錄1 理論原則2 維高斯基的辯證建構主義3 結論4 關鍵字5 參考書目 理論原則辯證建構主義所奉行的是中庸之道，將知識視為一種由內在的認知在到外顯的環境二者互動所產生，主張知識藉由建的過程所形成，以及知識受到環境影響甚深的觀點，這兩點與激進主義相仿，另一方面，辯證建構主
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行為主義課程觀
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行為主義強調心理學必須符合一般科學共守的客觀、驗證、解釋、預測、控制等基本原則，以華生(John B. Watson)、桑代克(E.L. Thorndike)、巴夫洛夫(I.P. Pavlov)、施金納(B.F. Skinner)等為代表。行為主義對課程發展的影響，最明顯的是目標模式的興起。目標模式將學習視為原料，教學者就像操作員，學校就像工廠一般將學習者加工為產品。學校被視為工廠，因此特別重視生產的標準化、計畫性及效率化。今日課程發展重視輸入─產出，成本─效益，手段─目的的觀點，其實是工廠隱喻的原型。因此行為主義強調學校課程的主要功能在發現有效的手段，以達成預先決定的、毫無問題的目的，學...
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社會主義教育
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社會主義教育(socialist education)主要指基於馬克斯主義(Marxism)之理論原則而施行的教育實際(educational practices)。依社會主義教育學者之見，社會主義教育與資本主義教育(capitalist education)最大的不同，為後者的主要目的在於加強及確立資本主義社會中勞動分工(division of labour)，並使生產模式、生產力間的關係合法化，亦即資本主義教育一方面發展了資本主義勞動市場中階層結構(hierarchical structure)中所需的分化性知識、態度及技能，另方面也鞏固了資本主義社會秩序中的社會實際及意識型態。但是社...
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義不反顧
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為正義而勇往直前，毫不猶豫。《史記．卷一一七．司馬相如傳》：「觸白刃，冒流矢，義不反顧，計不旋踵。」也作「義無反顧」。
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背恩忘義
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辜負別人給予的恩義，而不思報答。《漢書．卷七六．張敞傳》：「背恩忘義，傷心薄俗。」《警世通言．卷三○．金明池吳清逢愛愛》：「小女蒙活命之恩，豈敢背恩忘義？」也作「背義忘恩」。
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功利主義
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1.泛指一切以行為的結果來衡量是非的學說。如中國古代申不害、韓非等的思想，或西方古希臘的哲人派等。
2.英國學者邊沁所提倡的概念。認為行為的是非，取決於能否具有增加快樂或減少痛苦的功用。
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社區主義
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社區主義(Communitarianism)社區主義就站在另一端來思考，他們認為我們所認定的真、善、美的標準都是既成社會的產物，我們不可能逃脫出社會而自創一套標準來。我們的認同、人格特質等各種特點，都是社會的產物，必須遵循現有的規則才能逐級而上。社區主義所指的「社區」不是像國家這樣大的團體，而是類似家庭、族群、街鄰等。社區主 |
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重建主義與教育
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重建主義為美國教育哲學及社會哲學的一個派別。在教育上，認為教育是社會的整體經驗；在社會哲學上，認為民主社會是理想社會的形式，藉由民主的程序，透過社會的重建，人們利用社會經驗，理想社會是可以預期的。一九三○年代，美國經濟大恐慌時期，社會經驗的價值受到學者們的重視，重建社會的呼籲到處可聞。教育家開始注意到，在社會重建的過程中，教育究竟應該扮演何種角色的問題。二次大戰後，人們認識到西方世界面臨了文化危機，因為人類已經掌握了足以毀滅人類自己的核子破壞力。重建主義的學者，如布拉彌德(Theodore Brameld)，提出重建主義為一「危機哲學」的論調；布氏並以為重建主義是「價值哲學」、「目的哲學」...
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貓頭鷹博士