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司空     
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此處所列為「司空見慣」之典故說明,提供參考。「司空見慣」這句成語,與唐代大詩人劉禹錫有關。劉禹錫和柳宗元是好友,兩人都因宰相王叔文的牽連被貶官。之後,劉禹錫的仕途就相當的乖舛,屢波折後,好不容易才在唐文宗太和二年回到朝廷擔任主客郎中的官。「司空見慣」的故事,大概就發生在這個時候。當時京城有位曾擔任過司空的李紳,也喜愛詩歌,因為久仰劉禹錫的才名,所以特別在自家擺設盛宴款待他。席中,還安排一位年輕貌美的歌妓表演。劉禹錫看到李紳隨手一擺,就是這麼盛大的場面,想必早已見慣了,不禁為自己乖舛遭遇,感到非常悲傷。劉氏曾在江南擔任過刺史,所以詩中自稱為「江南刺史」。後來從這段故事摘出「司空見慣」這句成...
永續     
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使事業能長久而持續營運的營理念。
    
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  朱農(1887~1951)原名有町,字農,筆名澹如,後以字行;祖籍江蘇省寶山縣,出生於浙江省浦江縣。八歲喪父,赴湖南依叔其懿生活;幼年即受時務學堂、湘報館、南學會的影響,思想新穎;光緒二十九年(1903),以第一名考入常德府中學堂;次年,赴日本留學,考入巢鴨弘文學院,越年轉學成城學院。留日期間曾參加同盟會;光緒三十一年冬,因反對「取締規則」回國,乃與留日同學共同在上海創辦中國公學,三十四年九月,中國公學發生學潮,全體學生退學,另組辦中國新公學,朱氏被推為三幹事之一。宣統二年(1910)因其叔過世,遂返湖南,負養家之責,擔任高等實業學堂教師,並兼任農業學堂翻譯。
  辛亥(19...
閣文庫(日本)     
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  尊閣文庫是江戶時代,加賀藩主.而田家世世代代蒐集傳下來的圖書、藩政史記錄文書、諸古文書及美術工藝品等等的收藏品。江戶的前田家邸曾在現在的東京大學之地(本鄉),東大的赤門(紅色的門)就是前田邸之紀念物。1926年前田家邸還在本鄉,當時前田利為氏擔心收藏品散佚,乃創設了財團法人前田育德會,開始將貴重之典籍加以複製,並加強保管維護尊閣文庫的文化遺產,且提供研究者需要的資料,此乃其設置之目的。不久,前田家邸搬到駒場公園之地,這裡就是原前田侯爵邸,1972年在新邸的一角建立現在的尊閣文庫。文庫收藏漢籍圖書有3,750部。明代刊本較多。亦有朝鮮刊本。值得注意的是文庫收藏了唐薛守真撰〔天地瑞祥志〕...
[文獻通考籍考]     
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  [文獻通考]348卷,元馬端臨(約1254-1333)撰。其中卷174-249,共76卷為[籍考],可簡稱為[通考.籍考]、[籍考]或[馬考]。
  本書採輯錄體,彙集群書之類序、著錄數量、解題、序跋等。主要採用[崇文總目],此目係北宋申期祕書藏書目。而[郡齋讀書志]及[直齋書錄解題],係南宋初期及末期之私家藏目。大致包括兩宋公私收藏。又輔以宋代太祖至寧宗歷朝國史藝文志,以及群書序跋、史傳、文集、筆記等,共約160家。輯錄體上承[出三藏記集]、[史略]等,下啟[義考]、[小學考]、[溫州籍志]等。為編撰解題書目開一方便之門。
  [馬考]共計收書4,025種,...
武略     
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稱人在文武兩方面的才能。《隋書.卷一.高祖紀上》:「入掌禁兵,外司藩政,文武略,久播朝野。」宋.張孝祥〈水調歌頭.客裡送行客〉詞:「好把文武略,換取碧幢紅旆,談笑掃胡塵。」也作「文武緯」。
    
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過春分點與過天體之兩個黃圈之角距,其值從春分點沿黃道逆時針方向量至過天體之黃圈,範圍由0度到360度。見黃緯附圖。
    
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浪費。如:「這樣子大吃大喝,太不濟了,而且也傷腸胃。」
亞太合會     
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一個由澳洲於西元一九八九年發起,成員皆為亞太地區及太平洋西岸的部分國家組成的國際組織。主要目的為促進亞太地區貿整合,並揭示亞太地區成為亞太共同體的遠程目標。全名為亞太濟合作會議(Asia-Pacific Economic Cooperation Council)。英文縮稱為APEC。
一貫道     
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  一貫道典分為「無字真」及「有字真」兩種:前者係由明師當面口授心印,不著文字,如九祖黃德輝傳授之九節內功口訣、雷唵,以及現代十八祖張天然所傳之口訣;後者係載於文字之典,均為祖師之著作或仙佛之聖訓,主要的如九祖黃德輝時之禮本、愿懺、皇極金丹九蓮正信皈真還鄉寶卷,十二祖袁志謙之萬年歸宗,水法祖彭德源之歸原寶卷、三元條規、四大條規、十六條規,金祕祖林芳華之太和堂書帖、喫緊銘箴、薦恩八則,十五代祖王覺一之中庸解、大學解、三易探源、一貫探源、理性釋疑(以上五書合稱理數合解)、談真錄、歷年易理,十七代祖路中一之初學須知,彌勒救苦真,以及現代十八祖張天然之性理顯釋(由一貫道疑問解答改編),暫定...
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