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南非共和國校制度     
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  南非共和國(Republic of South Africa)係非洲最南端的國家,西北與那米比亞為鄰,北與波札那、辛巴威交界,東北則與莫三比克、史瓦濟蘭接壤,東南和南部瀕印度洋,西南部則面對大西洋。賴索托王國位於其東部境內。面積共一百二十二萬一千零四十平方公里(包括四個獨立的領地與六個自治的領地),人口截至一九九一年七月止共有四千零六十萬多人,其中黑人占百分之七五.二,白人百分之十三.二,有色人種百分之八.六,亞洲人(指印度人)占百分之二.六。
  南非自一九一○年五月三十一日脫離英國獨立以來,白人即掌有政權並通過各種法令,厲行種族隔離政策(apartheid)以保障白人之既得利...
悅趣化     
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目錄1 悅趣化習2 定義3 優點4 缺點 悅趣化習 定義悅趣化習是一種透過玩數位遊戲及智慧型玩具來習的概念,主要是透過數位遊戲和智慧型玩具的趣味性結合教育以圖達成寓教於樂的教理想。透過一邊遊戲一邊
中華科技大     
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目錄1 英文名稱2 簡介3 校訓4 院系所5 校史6 參考資料 英文名稱China University of Science and Technology 簡介於民國五十六年奉教育部核准成立,於民國八十八年改制為「中華技術院」,民國九十八年改名為「中華科技大」;本校秉持「誠正法新」之校訓,以「落實技職教育、創新產業科技、推展全人教育」為辦
康門紐斯的泛智     
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  康門紐斯的泛智校,是捷克(Czech)教育家康門紐斯(Johann Amos Comenius, 1592~1670)於一六五一年所設。該校是由匈牙利(Hungary)貴族拉科齊伯爵(Count Rakoczy)贊助,設於帕特克(Saros Patak)。校除具七間教室的校舍外,有宿舍及印刷室。他原擬請七位教師,分教七班貧童;唯後來僅設三班,且教師不願意照其計畫施教。四年後原贊助者去世,其母卻不太欣賞他,他遂請辭。
  他的辦構想,早在一六三二年〔大教法〕(Didactica Magna)中,即反對現有的校以無意義地文法練習與修辭為教主體,而主張以感官經驗為先,並採泛...
有狀元生,無狀元先生     
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生勝過老師或後人勝過前人。比喻事物發展的規律是青出於藍而勝於藍。例:生讀到博士,𠊎還係小先生,有麼个關係,人講有狀元生,無狀元先生。(生唸到博士,我還是小老師,有什麼關係,所謂青出於藍而勝於藍。)
習階層     
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  習階層的觀念是蓋聶(R.M. Gagné)於一九六○年代初期所提出來的,到一九六八年他相信任何習皆有一最合理的次序,習者必須按部就班、先易後難、先簡後繁,依著習的階層,好前一項,才能保障後一項習的成功。也就是說,先會簡單的為複雜習的先決條件。
  蓋聶在一九七七年強調在教前,教師要先確立教目標,決定生在習活動結束之後能會什麼,且在會這項技能前,要先會什麼。如此便要用工作分析(task analysis)的方法,逐步列出達到習目標的習階層。以工作分析的方式來建立習階層,首先要確定所欲達成的最終目標是什麼,由上而下分析完成目標所需的先決條件或附...
術研究費     
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  術研究費依據〔全國軍公教人員待遇支給辦法〕,係屬教師工作津貼之一項。我國對公教人員待遇向採「公教人員待遇一致」原則,各級校教師之待遇,無論給與項目、數額,原均與同薪級之一般公務員相同。民國五十九年(1970)七月全國軍公教人員待遇調整,因考慮教師身負教育重任,且教工作繁重,乃改給領教育人員專業補助費。惟經調整後雖較一般公務員為高,但仍低於各專業人員之專業補助費。教育部基於名實相副,及尊師重道之精神,復將專業補助費改稱術研究費,以改善教師之待遇。
  自民國五十九年七月起,大專教師之術研究費調為:教授月支二千元(原支一千七百元),副教授月支一千六百元(原支一千三百元),講...
膚受     
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問不求根本,淺嚐即止,僅得皮毛。漢.張衡〈東京賦〉:「乃莞爾而笑曰:『若客所謂末膚受,貴耳而賤目者也。』」
道問     
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  「道問」一語出自[中庸],其原文為:「君子尊德性而道問。」尊德性為存心之功,而道問則是致知之業,二者相發,本不可偏廢,然後儒講,或偏於一端,致有「尊德性」與「道問」之爭,如朱熹當年講,便力主格物窮理,而為陸象山譏為支離。
  其實朱熹教人「道問」,也不是完全忽略「尊德性」,只是有所偏重而已。如朱熹[答項平父書]中就說:「子思以來教人之法 ,唯以 『尊德性』、『道問』兩事為用力之要。今子靜所說,專是尊德性事,而某平日所論,卻是問上多了。所以為彼者,多持守可觀,而看得義理全不仔細。又別說一種杜撰道理遮蓋,不肯放下,而某自覺,雖于義理上不敢亂說,卻于緊要為己為人上多...
服務     
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服務習(Service Learning)目錄1 定義2 內容說明3 關鍵字4 參考資料 定義服務習於1960年代,因為美國高等教育以及生參與社會正義的需求和呼聲日漸殷切,同時配合杜威(Dewey)經驗教育的論述,服務習因此在70年代於許多校園中蓬勃發展,到1980年代末期,更在許多深信服務
我是貓頭鷹博士,
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