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出神入     
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形容技藝已到達高超絕妙的境界。《隋唐演義》第四九回:「虧得其子羅成,年少英雄,有萬夫不當之勇,其父授的一條羅家槍,使得出神入。」《文明小史》第六○回:「見這個手卷畫著許多乞丐,也有弄蛇的,也有牽猴子的,約略數去,約有三十幾個,用筆真是出神入,平中丞連連讚好。」
干戈為玉帛     
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干戈,兵器,代表戰爭;玉帛,古時諸侯會盟朝聘所攜帶的玉器、絲織品等禮物,做為禮尚往來之用。「干戈為玉帛」比喻將戰爭轉變為和平。如:「經過別人勸和後,他倆終於干戈為玉帛,由仇人變為朋友了。」
資本     
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資本(cultural captial)由社會學家布迪厄(Pierre-Felix Bourdie)所提出,他認為人類為了維護或是提升本身在一個社會中的地位,必須努力累積和佔據各種資本,其中一樣就是文資本。文資本的概念突破經濟、社會資本的既有觀念,引導後人重視社會制度中的文資產擁有與分配的重要...
標準測驗     
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標準測驗(standardized test)在學校中所實施的標準測驗(standardized test)多為團體測驗。此類測驗依據編寫、設計的不同,可用以評量成就、興趣、能力等多面向。針對標準測驗受試者分數之解釋,則通常需與常模(norm)比對。(註1)目錄1 測驗的標準2 標準
回應教學     
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目錄1 文回應教學(Culturally Responsive Teaching)1.1 意義1.2 目的1.3 教學策略1.4 參考書目2 關鍵字 文回應教學(Culturally Responsive Teaching)  是多元文教育發展出來的一種教學實踐取向。指利用不同的背景或族群學生的文
社會階層     
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目錄1 社會階層1.1 社會階層的主要理論1.2 中英文關鍵字1.3 參考資料 社會階層  社會階層(social stratification)是指依據某些標準或屬性,將社會區分為若干高低不同層級的歷程和現象,其中任何一個層級為一個階層;通常一個社會體系中,會因個人不同的特質(學歷、收入等)、...
    
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2.文治教。漢.劉向《說苑.卷一五.指武》:「凡武之興,為不服也,文不改,然後加誅。」《文選.束晳.補亡詩六首之六》:「文內輯,武功外悠。」
與調適     
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「同」與「調適」在皮亞傑認知發展理論中是重要的名詞,是個體在適應時,會因環境需要而產生的兩種情況。 同(assimilation)同是指個體運用原本就有的基模來處理所面對的問題,並將新的事物吸納進原有的基模內。例如:學生學到由三個邊所組合的圖形為三角形,所以看到正三角形、等腰三角形、直角三角形等,都會將它們歸類於三角形。 調適(accommodation)調適是指個體為...
    
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育萬物的大自然。《淮南子.覽冥》:「又況夫官天地,懷萬物,而友造,含至和。」《初刻拍案驚奇》卷一八:「貧道有的是術法,乃造所忌,卻要尋個大福氣的,承受得起,方好與他作為。」
福氣、幸運。《紅樓夢》第三六回:「寶玉果然是有造的,能彀得他長長遠遠的伏侍他一輩子,也就罷了。」《文明小史》第二六回:「你說官府捉不得人,是我們中國人的造嗎?」
千變萬     
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形容變無窮。《文選.賈誼.鵩鳥賦》:「千變萬兮,未始有極。」《紅樓夢》第三一回:「天地間都賦陰陽二氣所生,或正或邪,或奇或怪,千變萬,都是陰陽順逆。」也作「千變萬狀」。
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