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退縮     
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  社退縮係指導致個人逃脫或避免社接觸(social contact)的一系列行為。這種行為可能是一種有意的選擇性緘默症的極端病例,也可能只是反映廣泛的缺乏社能力。在兒童或成人中出現此種行為者,一般被認為是智能遲滯的、精神異狀的或患自閉症的。社退縮可能起因於缺乏特殊的社技術,或者起源於在社互動中受到了拒絕與懲罰。
  在許多案例中,社退縮可能受到負增強而維持。由於逃脫或避免社接觸,所以其退縮行為的特殊形式一直持續下去。
  長久以來,在有關訓導的領域內,社退縮不認為是嚴重的問題行為。即使今天,極度安靜的學生,很少與人一同享受積極關係的好處,但是卻製造了一些...
計年度     
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政府或企業為了衡量經營績效,規定若干時日為一定起迄期間,稱為「計年度」。如臺灣政府計年度自一月一日為開始至同年十二月三十一日止。企業可決定起始日與結束日,但多以一月一日為開始至同年十二月三十一日止。
青年的社情緒發展     
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青年的社情緒發展目錄1 前言2 青年期3 關鍵字4 參考書目 前言在青年期,兒童在社上都需要獲得大人的認同,變成非常熱情躁動的孩子,或是從熱情奔放的小孩,成了默默無語的青年。部分由於他們身體和認知結構的改變,小學高年級的兒童希望更像大人一點。他們希望父母以不同的方式對待他們,雖然許多父母並不願意如此做。雖然他們也認為父母愛他們,但他們不認為父母瞭解他們。對小學高年級的男女生而言,成為團體一員有助於自我價值感的提升。他們若不為同儕所接納,就
斯賓塞教育社學思想     
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  古典教育社學思想中,以「有機比擬論」(organic analogy)與文化進化論(cultural evolution)稱著的英國社學者斯賓塞(H. Spencer, 1820~1903)較有名的著作包括〔社靜學〕(Social Statics)、〔綜合哲學〕(Synthetic Philosophy)、〔社學研究〕(The Study of Sociology)及〔教育論〕(Education: Intellectual, Moral and Physical)等書。在社學理論的建構方面,斯賓塞採借達爾文(C. Darwin)的進化論觀點及「最適者生存」概念來分析人類社。依...
中華民國舞蹈學     
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組織。1951年成立,稱謂「中華民族舞蹈推行委員」,初始成立目標乃因當時國家領導人, 認國勢備戰中的戰地軍隊,予以歌舞活動可鼓舞士氣,又當時國內藝文界相關人士熱烈呼應政府推行的 「復興中華文化」政策,乃發起推行民族舞蹈政策,遂於1951年十月透過國防部總政治部、教育部、內政部等機制聯合成立推行委員,何志浩將軍為主任委員,由舞蹈音樂、美術、攝影等專家擔任委員,1953年二月二十七日至三月一日於臺北市三軍球場(建於現總統府前之廣場)首次舉辦全國性大規模「民族舞蹈表演」,盛況熱烈、轟動。因此翌年二月委員聯合相關單位開始舉辦第一屆全國民族舞蹈比賽,為期四天、共102支舞碼參賽,推行委員同時發...
《民族舞蹈月刊》(創刊號、1958)、《臺灣舞蹈史研討專文集》(1995.4)、中華民國舞蹈學提供「簡介資料」。
風氣     
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上一時流行的習尚。如:「社風氣一片炫富,追求精品消費頓時成為時尚。」
公民社     
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  公民社(civil society)或稱市民社、民間社,意指由具有自我意識與政治意識之獨立個人所組成的平等社。現代意義的公民社與西方資本主義的成熟有密切的關係,是以西方資本主義中所強調的志業、使命的職業倫理觀在近代市民社中便形成了獨立自主、自我判斷、自我負責的倫理氣氛。
  「公民」(civil)一詞源於古羅馬civitas,與希臘的polis(city-state)為同義字,均指由「自由民」所形成的團體,而且也包括國家在內。在古希臘羅馬時代時,公民社的意義包括了社與國家兩者。但在資產階級(bourgeoisie)興起後,公民社又與資產階段社發生關係,而形成現...
兒童社     
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  兒童社化係指個人在兒童時期,接受父母、同儕、學校等影響,內化文化規範,形成自己人格特徵的過程。兒童時期的社化過程是個人社化過程的最重要階段。
  兒童時期的社化,深受父母的影響,不過同儕團體的影響開始介入,並逐漸加強。學校中計畫性的教學及專業人員的影響也占重要的成分。
  經由認同作用,兒童模仿父母的行為,若父母對兒童愛護,為兒童所喜愛,有了示範作用,兒童認同,就有相似或同樣的行為,倘若父母對兒童不愛護,或其示範行為令兒童感到厭惡,就有相反的認同。父母適當的獎懲是兒童社化成功的主要因素,不適當的獎懲則是兒童社化失敗的重要因素。父母適時與適當的獎勵,可以協助兒...
參與     
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參與(Social participation)戈頓和麥金太爾二人在其對全國領導的研究中發現,優秀校長最寶貴的資本是「與有著各種需要、興趣和期望不同的人一起工作的能力。」他們寫道:他們理解人,知道怎樣鼓勵他們,如何有效地解決他們的問題。首要的正式關心人而非技術專長,使得「有心的他人」把這些校長作為可理解的有效的領導。成功的地方教育官又怎樣表現呢?如他們身居於辦公室,脫離學生,教師和學生家長,他們能從良好的社技術和能力中受益嗎?答案顯然是否定的...
惜別     
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因即將分別而舉行的聚。如:「公司將於明天舉行惜別,為經理退休留下紀念。」
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