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達達主義
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西元一九一六年第一次世界大戰後起於瑞士的藝術反抗運動。達達的原義是無意義的事物。達達主義的畫家反對一切傳統及既有的藝術形式，用偶然性、即興性的手法來創作，如自動畫法、實物黏貼法等是此派畫家所發明的，對現代藝術曾帶來很大的影響。
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義氣相投
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彼此情誼志趣相契合。
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寫實主義
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十九世紀後期發生於歐洲的思想風潮。反對古典主義和浪漫主義，主張在文藝作品中表現現實生活，本著科學精神，客觀的描繪外在環境。影響遍及繪畫、小說、戲劇等各層面。小說方面以巴爾扎客、福樓拜、左拉為代表；繪畫方面則以庫爾貝為代表。
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苦修主義與教育
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「苦修主義」一詞源於希臘字Monazein，原義是單獨(to be alone)之意；在此泛指修道生活中一種強調與世隔絕、沉思冥想、自我犧牲、重視嚴格自律的清修生活。苦修主義的思想，在東西方的宗教傳統中均可以找到。從第四世紀到第十六、十八世紀，在埃及沙漠中的隱居修道者，修院密室中的閉關修行者，漫遊行吟的流浪靈修者，以及基督教會的傳教士等，均躬親實踐苦修主義的生活方式。從尼羅河谷到蘇格蘭高地，苦修主義的影響範圍是非常廣泛的。
苦修主義的制度化發展，要歸功於聖本篤(Saint Benedict, 480~547)；他創立修道院，使僧侶集中住宿，除了宗教傳道之外，還要從事學術研究、... |
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義界
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一種訓詁方式。以許多字說明某一字之意義。如《說文解字．一部》：「吏，治人者也。」
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鐵血主義
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俾斯麥擔任普魯士首相時，向反對增加軍費開支的議會疾呼：「決定普魯士在德意志地位的，不是自由主義而是實力。……當前重大問題不能通過演講與多數決來改變，唯有鐵與血。」意謂非武力手段不可，世稱「鐵血主義」。
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假借義
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凡字義基於讀音同或音近之關係，以一字表另一語義而產生與本義無關者，稱為「假借義」。如《孟子．離婁下》「蚤起，施從良人之所之」的「蚤」字，本義為跳蚤，後因與「早」同音而被借作早起之早。
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義肢
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一種人工肢體。裝置於截肢病人的殘肢上，以改善功能，或增加美觀。如義手、義足。
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負義忘恩
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忘記別人對自己的恩惠與好處，反做出對不起恩人的事情。元．關漢卿《調風月》第一折：「一個個背槽拋糞，一個個負義忘恩，自來魚雁無音信。」也作「忘恩負義」。
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道德的主觀主義
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從事判斷時應有一個衡量的規準；道德判斷的衡量規準為何，歷來學者各有不同的看法。認為此判斷規準是因人而異，由個人來加以決定的，稱為道德的主觀主義；認為規準是普遍一致，不因個人因素而不同的，稱為道德的客觀主義。持主觀論的，如快樂主義的阿銳斯弟帕士(Aristippus, 435～350 B.C.)、伊比鳩魯(Epicurus, 341～270 B.C.)、近代的霍布斯(T. Hobbes)，情緒論的司帝文生(C.L. Stevenson)、艾爾(A.J. Ayer)等皆是。
希臘時代的智者普羅泰格拉斯(Protagoras)曾說，人是萬物的尺度；他認為沒有普遍客觀的真理，有的只是... |
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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