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意義建構理論
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意義建構理論始於Brenda Dervin女士於1972年所主持的一項研究計畫,理論著重於發掘個人在面對生活情境中各式問題所產生的資訊需求,主動尋求資訊並提出新的研究方法。從當初理論發展初期由研究結果進而導出理論架構,意義建構理論發展至今,已是圖書資訊學與資訊傳播學的關鍵理論之一,更是一套研究方法。
意義建構理論的核心假設有二,其一認為意義建構的過程是非常主觀的,視個人的主觀意識與情況而引發適性的建構過程,因此意義建構應從使用者建構的角度為出發點(sense-making as user construct);其二認為意義建構是一個在時間軸中跨越過去現在未來的延續性過程,... Dervin B., Foreman-Wernet, L., & Lauterbach, E. (Eds.) (2003). Sense-making Methodology Reader: Selected Writings of Brenda Dervin. Cresskill, NJ: Hampton.Dervin, B., & Frenette, M. (2001). Sense-Making Methodology: Communicating Communicatively with Campaign Audiences. In R. E. Rice & C. K. Atkin (...
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負義忘恩
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忘記別人對自己的恩惠與好處,反做出對不起恩人的事情。元.關漢卿《調風月》第一折:「一個個背槽拋糞,一個個負義忘恩,自來魚雁無音信。」也作「忘恩負義」。
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義氣相投
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彼此情誼志趣相契合。
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義肢
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一種人工肢體。裝置於截肢病人的殘肢上,以改善功能,或增加美觀。如義手、義足。
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苦修主義與教育
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「苦修主義」一詞源於希臘字Monazein,原義是單獨(to be alone)之意;在此泛指修道生活中一種強調與世隔絕、沉思冥想、自我犧牲、重視嚴格自律的清修生活。苦修主義的思想,在東西方的宗教傳統中均可以找到。從第四世紀到第十六、十八世紀,在埃及沙漠中的隱居修道者,修院密室中的閉關修行者,漫遊行吟的流浪靈修者,以及基督教會的傳教士等,均躬親實踐苦修主義的生活方式。從尼羅河谷到蘇格蘭高地,苦修主義的影響範圍是非常廣泛的。
苦修主義的制度化發展,要歸功於聖本篤(Saint Benedict, 480~547);他創立修道院,使僧侶集中住宿,除了宗教傳道之外,還要從事學術研究、... |
義界
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一種訓詁方式。以許多字說明某一字之意義。如《說文解字.一部》:「吏,治人者也。」
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疏財重義
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慷慨捐財,看重義氣。《五代周.王仁裕.開元天寶遺事.卷下.結棚避暑》:「長安富家子劉逸、李閒、衛曠,家世巨豪,而好接待四方之士,疏財重義,有難必救。」也作「仗義疏財」。
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雷根主義
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由美國總統雷根(Ronald Reagan)於西元1986年所提出,在冷戰時期削弱蘇聯全球影響力的戰略。雷根認為基於美國國家安全,及世界和平需要,美國應該全力支持鐵幕國家中的各種武裝反抗力量,以減弱極權統治者的控制能力,稱為「雷根主義」。
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狹義哲學
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狹義哲學目錄1 前言2 定義3 關鍵字4 參考書目 前言一般來說,在我們所謂的哲學當中,其實最狹義的部分,可追溯至當年希臘學者所提出的愛智學,何謂愛智學,從希臘拼音當中,我們可以從PHILOS-SOPHY一字中看出端倪,前面一個單字為愛的意思,而後面則是所謂的智慧,因此二者合併起來就成為了愛智之學的由來,而後人將此學問稱為哲學。(註2) 定 |
曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
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貓頭鷹博士