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微言精義
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精微的言論，切要的義理。參見「微言大義」條。清．鄭燮〈濰縣署中寄舍弟墨第一書〉：「讀易至韋編三絕，不知繙閱過幾千百遍來，微言精義，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所窮。」
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精義入神
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精通事物的義理而達到神妙的境界。《易經．繫辭下》：「精義入神，以致用也。」
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權威主義
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權威主義在心理學上是指個人所具有權威性的信念、人格特質或行為。權威主義本指政治學領域中政權與結構運作的本質，係依靠政治菁英與群眾的支持、控制以及意識型態的灌輸。一九三○至一九四○年間，由於歐洲的法西斯主義與極右派運動興起，使得有關人格傾向與政治極端主義者之間關係的報告陸續發表，而政治學家阿多諾(T.W. Adorno)與心理學家布倫威克(F. Brunswik)出版了〔權威性人格〕(The Authoritarian Personality)，提出了權威主義的專有名詞，並發展出測量個人權威傾向的法西斯量表。
權威主義在專制體制中則指權威者對個人肉體、心靈及精神的不當抑制的各項... |
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新達達主義
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西元一九六○年代美國出現的藝術理念。繼承達達精神，否定現有的價值體系，將日常生活物體的碎片融入畫中，以構成藝術品，產生新的價值。勞森白、瓊斯等人為此派的代表人物。
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建構主義知覺理論
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皮亞傑(J. Piaget)的認知理論強調：認知發展與知覺發展息息相關。他認為兒童的認知結構不斷的與環境交互作用，因此，認知發展的此項互動本質形成了皮亞傑的知覺建構理論的核心。
皮亞傑認為知覺是一種事實的建構，是兒童就其所處的生活環境中所遭遇的問題，依據兒童的知識來做反應。例如一個四歲的兒童，把鋼琴獨奏當作音樂，還不能區分華爾茲、小圓舞曲、或爵士樂。依皮亞傑的觀點，這是因為這個小朋友尚未具備這方面的知識，他的知覺是以他現在所知的現況來說明。 在皮亞傑的知覺理論中，知覺的發生是在刺激輸入後、能賦予意義後才能產生。知覺意義的建構包含形象的(figurative)及運... |
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需求定義
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由使用者根據需要，向軟體設計者提出所要的。
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世界主義的教育
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世界主義(cosmopolitism)是一種以世界的價值超越於其他一切價值的思想體系，與民族主義(nationalism)或國家主義相對應的一種主張。一般而言，民族主義的教育，常視教育為一有效的工具，以統一民族意識、恢宏立整合民族文化、延續民族精神、普及民族道德。故民族主義的教育，對其自身的語文、歷史、地理、倫理、藝術、科技等教材，極為強調；對公民養成教育及愛國教育的實施，也至為注重。世界主義的教育則不然，所塑造的對象，不是單一國家中的公民，而是胸懷世界的全體人類。十八世紀西方教育家盧梭(Jean Jacques Rousseau, 1712~1778)，以為個人是全人類的一分子，而不只是...
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兩性平權主義治療
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兩性平權主義治療(Feminist therapy)目錄1 理論原則2 治療核心3 治療範圍4 關鍵字5 參考資料 理論原則兩性平權主義是提供諮商員以及當事人一個相互對話的機會，並且經由對答以及資訊分享的過程中，可使諮商員以及當事人一同成長。而此理論主要聚焦於相互教育以及心理教育上，因此雙方應分析自己的文化背景，並且諮商員應教導當事人以多種角度去看世界。在兩性平權治療中，治療師必須把壓迫、系統、家庭和脈絡等概念放進取向當中，並且若認知行為、人文主<...
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機會均等主義
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2.主張人民在政治、經濟、教育等方面均有參與機會，且須受平等待遇的主義。
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赴義
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為義犧牲。如：「為了全國人民的幸福，他毅然決然的慷慨赴義。」《三國演義》第四三回：「當陽之敗，豫州見有數十萬赴義之民，扶老攜幼相隨，不忍棄之，日行十里，不思進取江陵，甘與同敗，此亦大仁大義也。」
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貓頭鷹博士