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［兒童與課程］
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［兒童與課程］為杜威(John Dewey, 1859~1952)所撰，一九○二年出版。在本書中，杜威首先指出，兒童的世界乃是一個與他個人興趣有關的世界。兒童的世界乃是一個整體，但杜威批評當時學校的課程，多脫離學生的經驗，而以成人心理的邏輯組織來編排。因此學校的各種學科，把兒童完整一貫的生活世界給分割了。杜威指出，學校課程與兒童之間有三大差異之處：第一，兒童的世界狹隘且個人化，但課程卻涉及廣闊的時空世界。第二，兒童的生活統整且單純，但課程卻是分類且專精化。第三，兒童的生活是實際且富有情感，但課程中的邏輯編排原則卻是抽象的。由上述對立的觀點，杜威分衍出兩種不同的教育流派：一重教材與訓練，課程...
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課錢
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稅款。《封神演義》第一六回：「課不准，兄便說閑話；課既准，可就送我課錢。」《喻世明言．卷二九．月明和尚度柳翠》：「借得羊壩頭楊孔目課錢，借了三千貫錢，過了半年。」
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社區中心課程
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社區中心課程是社區中心教育的重要項目之一。社區中心學校的課程教材教法、活動、職業訓練及環境布置等，均為社區中心教育的主要內容。其中課程教材教法更是實現社區中心教育不可或缺的要素。
社區中心學校的教育目標，一方面在於使學校從課內教學和課外活動中，充實學生的生活經驗；另一方面以學校為中心，進行社會改造工作，以改善國民生活，提高國民文化水準，建立安和樂利的社會。因此，社區中心學校的課程內容，力求配合社區生活的需要，並利用社區中的事物和實際生活問題作為教材，以充實學習者的社會生活經驗。 在教學方法方面，一方面注重從做中學，採用觀察、實驗、調查、訪問、製作、繪畫、製表、表... |
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早課
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中國寺院於清晨三時起床，洗漱完畢後，全寺住眾上大殿禮拜，唱誦經、讚、咒語的修行。
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課稅所得
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將全部所得額，減去可免稅的各項費用，而為應課稅的部分。也稱為「應稅所得」。
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引課
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販賣鹽茶，以若干斤為一引，按引課稅，稱為「引課」。《清會典事例．卷二二一．戶部．鹽法．盛京》：「聽民自行煎鹽，包納引課。」
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〔平民千字課〕
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〔平民千字課〕是一種成人識字課本，編著者為朱經農與陶行知，出版於民國十二年(1923)，為中華平民教育促進會推行平民教育的識字教材，全套共有四冊，每冊二十四課，收集日常生活用字共一千字，每課有生字十至十四個。課文短的三十四字，長的達四百多字，每課學習時間為一小時，全程約四個月可學完。學完後，可以達到一般程度的識字，可以讀報、處理日常留言、家信、帳目，而為繼續接受進一步教育的基礎。此套書銷售量曾達三百餘萬冊。
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鉅觀課程
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課程的設計與發展可分為許多層次。鉅觀課程指的是經由大規模的課程計畫，所產生的概括性課程資料文件。
鉅觀課程活動涉及廣泛性與策略性的計畫工作，並由國家層次和地方層次的決策所主導。鉅觀課程活動的成果通常是一套課程指引。指引包含的資料是有關科目之提供、科目之順序，以及科目所需之時間等。通常這種課程指引並不提供個別科目所必須傳授之特定內容的相關訊息，但有時也有例外，例如美國某些州規定中學的健康教育科目中要設計一個有關毒品意識的單元。有些州甚至特別指定，從學前到高中階段每一年級甚至每一科目，所應涵蓋的教材內容。（參見「微觀課程」） |
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清課
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佛教徒日行的清修課程。
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課程表
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學校中各班一週課程的表格。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士