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王維
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表現了友矢志歸山、作者設酒饌別的場景。詩句看似平淡，但細細品味，其中包含了無限深意。「君言不得意」，既是朋友歸山的原因，其中也有作者的感慨。當此之時，對友人任何安慰的語言都顯得那麼拙笨與多餘，惟有悵望天上自由舒捲的白雲而仰天長嘆了。這無言之言，遠勝萬語千言，而這種比興寄託的手法，深得詩中三昧，並蘊含了不盡之餘昧。 鍾惺在【唐詩歸】中評這兩句詩說：「感慨寄託，盡此十字，蘊藉不覺，深味之，知右丞非一意清寂，無心用世之人。」。《鹿柴》（輞川集第五首）空...
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裝腔作勢
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討情，二人方才應允。」
02.《糊塗世界．卷二》：「黎大人聽見他不要謝儀，心上不過是不肯拿錢出去，既是他不要，就是了，還要裝腔做勢，勒令他三天要把小姐醫得全好。」
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戲劇論
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戲劇論(Dramaturgy)目錄1 源起2 基本主張3 自我的概念4 前台與後台5 關鍵字6 參考資料 源起社會學家高夫曼(Erving Goffman)從戲劇表演的觀點來看社會互動，並將此觀點稱為戲劇論(Dramaturgy)。他將生活看成一個舞台，每個人與他人在舞台上互動，每個人既是演員也是觀眾。因此社會生活是由影響他人對於我們的印象所組成的，而影響別人印象的方式，就是讓人知道我們是「有所為」和「有所不為」。 基本主張戲劇論的觀點是要看與他人活動背後的框架(frmes)，即那些無形中約束活動的規則，高夫曼注重的不僅...
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十拿九穩
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參考詞語︰十成九穩注音︰ㄕˊ ㄔㄥˊ ㄐ｜ㄡˇ ㄨㄣˇ漢語拼音︰shí chéng jiǔ wěn釋義︰非常穩妥可靠。「十成九穩」猶「十拿九穩」。見「十拿九穩」條。
01.元．李行道《灰闌記．第二折》：「我則道嫁良人十成九穩，今日個越不見末尾三稍。」 參考詞語︰十拿十穩注音︰ㄕˊ ㄋㄚˊ ㄕˊ ㄨㄣˇ漢語拼音︰shí ná shí wěn釋義︰比喻絕對不會出差錯。「十拿十穩」猶「十拿九穩」。見「十拿九穩」條。
01.《何典．第一回》：「既是天尊顯聖，將來生子是十拿十穩的了。」
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兩面三刀
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我趕離門，恰和他兩個廝撞著。〔趙令史云〕是你的哥哥，便和他廝見，也不妨事。〔正旦云〕俺姐姐道：海棠，既是你哥哥來投逩你時，你便沒銀子，何不解下這衣服頭面，與他做盤纏使用去。〔趙令史云〕這般說也是他好意。〔正旦云〕我信了他，將這些衣服頭面與哥哥去了。等的員外回來，問道海棠的衣服頭面為何不見，他便道：瞞著員外，都與姦夫了也。〔唱〕豈知他有兩面三刀，向夫主1>廝2>搬調3>。 〔注解〕
(1) 夫主：丈夫。
(2) 廝：相。表示一方對另一方有所動作。
(3) 搬調：調唆，挑弄是非。調，音ㄊ｜ㄠˊ。
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廖鴻基
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灣海洋環境、生態和文化等工作。生長在靠海的花蓮，捕魚是廖鴻基的職業，海洋是廖鴻基安身立命的天地，海洋既是他生命中不可脫溢而出的軌道，也是他創作的源頭。多年討海人的生涯，廖鴻基和海洋的關係，已經從漁夫的身分變成朋友。他的作品從描寫魚和人之間的互動關係作為出發點，進而發展出屬於自己和海洋的語言對話，他以豐富的海洋經驗和細膩敏銳的觀察，實地用文字和影像來為海洋作紀錄。他曾經獲得時報文學獎、吳濁流文學獎、賴合文學獎等重要獎項。代表作有《討海人》、《鯨生鯨世》、《來自深海》等。 創作歷程：廖鴻基崛起台灣文壇，是一個異數。他在成為職...
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消停
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2.歇息、停留。宋．王質〈江城子．細風微揭碧鱗鱗〉詞：「斜灣叢柳暗陰陰，且消停、莫催行。」《水滸傳》第五○回：「既是大官人不肯落草，且在山寨消停幾日，打聽得沒事了時，再下山來不遲。」
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雷驤
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錄片導演等多重身份，他以坦率不失細膩的文字配以速寫線條的插圖，顯示出一段段的人生紀錄，他筆下所書寫的既是生活也是生命，充滿對天地萬物的情意和對「人」的高度好奇。
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家政教育
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懷典範」的課程設計。「關懷」的本質上是一種動機、心理傾向或心理活動，也是一種覺醒或較恒久性的承諾；它既是一種認知表現，也是一種情感表現。「關懷」涉入個人對自己、他人及自然的知覺、感受、思維、表現與行為舉止，期能建立彼此間的和諧關係。Beck(1994)認為，「關懷」是一兼具倫理性與實用性的概念，幾乎沒有人能拒絕它，並且絕大多數的人都相信自己在實踐它。「關懷」的目的有二：促進人的發展反映人的需求。關懷某人，就得知道他是誰，他的能力、需求與限制，以及那些對他的成長有助益。換言之，關懷某人，基本上是要瞭解他，滿足其需求，並協助...
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會心
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1.領悟、領會。《紅樓夢》第四八回：「既是這樣，也不用看詩。會心處不在多。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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