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檢查巡,查看。《金史.卷二七.河渠志》:「上從之,仍命每歲將泛之時,令工部官一員沿河檢。」
媚行     
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微張著眼睛看,緩慢的行走。形容新婚婦女舉止安詳的姿態。語出《呂氏春秋.審應覽.不屈》:「人有新取婦者,婦至,宜安矜,煙媚行。」比喻女子端莊嫻淑的態度。後轉用來形容女子取媚於人之輕佻的行為。明.楊慎〈璅語〉:「鳶肩羔膝,蠅營狗茍,小人禽態乎?煙媚行,影附響承,小人婦態乎?」
民如傷     
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看待人民如同對傷患,唯恐有所驚擾。形容在上位者對人民愛護之深。《左傳.哀公元年》:「臣聞國之興也,民如傷,是其福也。」也作「人如傷」。
    
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瞧不起。《三國演義》第二十五回:「關公舉目一望,謂操曰:『吾觀顏良,如插標賣首耳!』操曰:『未可輕。』」
而不見     
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雖然看到,但因心不在焉,好像沒有看到一樣。形容漠,不關心。《禮記.大學》:「心不在焉,而不見,聽而不聞。」也作「若無睹」。
而不見,聽而不聞     
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雖目睹其物,耳聽其聲,但因心神不在,所以好像沒看見,沒聽見一般。形容不關心,不注意。《禮記.大學》:「心不在焉,而不見,聽而不聞,食而不知其味。」也作「聽而無聞,而無見」、「之不見,聽之不聞」。
等閒     
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以一般來看待。形容輕。如:「這個人很特殊,可不能等閒之。」
覺暫留原理     
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  覺暫留原理或稱覺暫留作用、或覺暫留性。覺暫留是指人類的眼睛,對看到的物體或移動物體,約有1/10秒時間延遲與殘留,。如開燈1/10秒之後,我們才能看見物體;若關燈,1/10秒之後,我們原看到的物體才會消失,因之,此種覺延遲與殘留的現象,稱之覺暫留。
  電影的形成,即是利用覺暫留原理而製作的。如16mm無聲電影,每秒鐘18個畫面(早期為每秒鐘16個畫面),或稱18格(Frames)。16mm有聲電影和35mm電影等,是每秒鐘24個畫面,也就是24格。
  電、錄影媒體,是每秒鐘以30個畫面呈現給觀眾。可是在錄影帶上的磁粉面,肉眼是看不見的,而影片上每一個...
如草芥     
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看成像小草一般卑賤。比喻輕蔑,藐。如:「不仁之君,窮兵黷武,將人民如草芥,任意蹂躪生死。」也作「如土芥」、「若草芥」。
同陌路     
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把對方看成路人一般,與自己毫不相關。《野叟曝言》第二○回:「況愚兄病中,承他捨命伏侍,救我殘喘;他今有病,便同陌路,此豈稍有人心者耶?」也作「同路人」、「若路人」。
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