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1.見勇為。《漢書.卷七○.陳湯傳》:「策慮愊億,勇奮發,卒興師奔逝,橫厲烏孫。」
2.宋代兵制,選民為兵稱為「勇」。《宋史.卷一九○.兵志四》:「慶曆二年,籍河北強壯,得二十九萬五千,揀十之七為勇,且籍民丁以補其不足。」
薄雲     
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形容節操行非常崇高。如:「他慷慨解囊,雪中送炭,高薄雲,令人欽仰。」
弦定     
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曲度為路線測量中,一種表示曲線彎曲程度之方法,即圓曲線上一定弦長所對之圓心角之大小,稱為曲度,以Dc表之(單位為度數),因曲度之計量以弦長為準,故稱為弦定,常用於較小曲度之圓曲線。單位弦長於公尺制國家採用20公尺,英呎制國家採用100呎,其相應之曲線半徑:在鐵路曲線上,Dc之值常小於6°。若以Dc之弧度值代之,則可以下式求得Rc:如附圖。
保守主     
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主張維持現狀,反對政治、經濟或社會的激烈改革的政治學派,以及較重視傳統和社會穩定的政治思潮,諸如不干預經濟、低稅制、國防支出重大,與將個人的經濟歸責為個人成就的政府。包括文化、宗教、財政、經濟保守主等次流派。
    
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無血源關係,相結拜為兄弟,則年幼者稱年長者為「兄」。
寡恩少     
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冷酷自私,不顧情。《醒世姻緣傳》第八二回:「這劉敏雖生在這寡恩少的老子手裡,有一個知疼著熱的親娘母子,二人相偎相靠、你惜我憐,還好過得日子。」也作「寡情少」。
水甜     
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表示居民彼此照應、相處融洽。如:「此處人水甜,是居住的好地方。」
樂善好     
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樂於行善,講求氣。宋.曾鞏〈與杜相公書〉:「伏以閣下樸厚清明,讜直之行,樂善好。」
〔祭     
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  〔祭〕為〔禮記〕第二十四篇,旨在說明祭祀的含。祭禮的法制表現於外,而蘊藏其中的才是祭祀的旨。先王制禮,皆依據天理、人情、事宜、物變而生,兩萬存恆久不易之深於其中。故〔禮記〕第二十三篇〔祭法〕雖詳述天神、地祇、人鬼的祀典,卻猶待〔祭〕篇推闡其旨,並旁引舊聞以證成。全篇二十三章,分五部分,首段說明祭祀之,其次談禮樂之養人,三段說孝親之道,四段說尚齒之,篇末又專言祭祀。析其緣由,因事死事生其道相同,故藉祭祀而談孝道。事父事兄其道相同,故又藉事兄之心推明敬老之,藉孝親而談尚齒。即以首段所論,以明祭祀之含
  首先,祭祀次數不宜太多,也不宜太少,因季節景物的轉變,引發...
男性沙文主     
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諷刺男性極端誇張自我的重要性,輕視女性存在價值,並試圖主宰女性的觀念或作風。
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