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學術理性主義
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學術理性主義（academic rationalism）有其長遠之歷史，認為先哲所創造某些真知卓見乃人類理性活動的結晶，其價值不會隨著時間的變遷而減弱，且可做為個體行動之引導。因此，學校教育的目的就在傳遞這些具永恆價值之知識及發展學習者的理性。透過這些知識與理性的運作，人們自能做出合理性（rational）的判斷與形成適當之行為，且可讓自身之理性得到進一步發展。而由於這些真知卓見常以學術性學科知識的型式存在、或存於前人所著「經典」之中，教育的內容因而應為學術性學科或經典中的知識。至於教育的方法，學術理性主義強調教師的講述與詰問及學習者理性的運用，如自我反思與探究。因透過這些方式，學習者不但...
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帝國主義
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近代歐洲國家開始殖民征服其他地區之後而產生的一種思想與行為，指基於軍事、經濟等優勢，將權力及控制延伸到其他國家，趁機擴張其領土，並強化彼此之間在政治、經濟、文化等方面的支配與從屬關係。
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恩山義海
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如山高海深的恩惠情義。《群音類選．官腔類．卷八．玉環記．趕逐韋臯》：「月初圓，我與你恩山義海效鶼鶼。」也作「義海恩山」、「義山恩海」。
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義民
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崇尚信義的人。《書經．多方》：「乃惟以爾多方之義民，不克永于多享。」《儒林外史》第二六回：「皇明義民鮑文卿享年五十有九之柩。賜進士出身中憲大夫福建汀漳道老友向鼎頓首拜題。」
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七俠五義
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書名。清說書家石玉崑所講述，原名《三俠五義》。以明代包公案為基本而作，敘述包拯等事，後俞樾稍加訂正，更名《七俠五義》。
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昧利忘義
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武昌起義
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清宣統三年辛亥（西元1911），八月十九日（陽曆十月十日），革命黨在武昌起義，各省響應，遂推翻滿清政府，建立中華民國。
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義警
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義勇警察的簡稱。參見「義勇警察」條。
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人義
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人義指在人倫關係中，人與人之間所應遵循之道德原則。又因禮為義之定制，而義為禮的權度，故禮之所在，即人對人之種種義之所在。〔禮記．禮運〕載：「何謂人義？父慈、子孝、兄良、弟弟、夫義。婦聽、長惠、幼順、君仁、臣忠，十者謂之人義。」文中先說父子而後說兄弟夫婦，是依先尊而後卑的原則，先說閨門而後說鄉黨朝廷，是依先近而後遠的順序。又義與仁、禮三者密切相關，〔禮運〕中我有：「故禮也者，義之實也。協諸義而協，則禮雖先王未之有，可以義起也。義者，藝之分，仁之節也。協於義，講於仁，得之者強。」可見義、禮合一而不可離。藝以事言，仁以心言，皆以義為之制裁；處事以義為分限之宜，須經由講習而精純，才能區別事理之宜；...
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貓頭鷹博士