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高枕無憂     
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02.《敦煌變文集新書．卷六．㠠山遠公話》：「但賤奴若得道安論義，如渴得漿，如寒得火，請相公高枕無憂。」
前功盡棄     
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︰即「前功盡棄」。見「前功盡棄」條。 01.《太平廣記．卷六一．王妙想》引《集仙錄》：「修道如初，得道有餘。多是初勤中惰，前功併棄耳。」　參考詞語︰前功盡廢注音︰ㄑ｜ㄢˊ　ㄍㄨㄥ　ㄐ｜ㄣˋ　ㄈㄟˋ漢語拼音︰qián gōng jìn fèi釋義︰即「前功盡棄」。見「前功盡棄」條。 01.宋．洪邁《夷堅志丁志．卷一二．淮陰民女》：「師若飲酒破齋，則前功盡廢，實為可惜。」 02.《三國演義．第一二○回》：「若輕召還，前功盡廢，誠可惜也。」　參考詞語︰前勞盡棄注音︰ㄑ｜ㄢˊ　ㄌㄠˊ　ㄐ｜ㄣˋ　ㄑ｜ˋ漢語拼音︰qián láo jìn qì釋義︰即「前功盡棄」。見「前功盡棄」條。 01.清．方...
坐以待斃     
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01.《三國志．卷五二．吳書．張顧諸葛步傳．張昭》裴松之．注：「習鑿齒曰：『……昭為人臣，不度權得道，匡其後失，……及追忿不用，歸罪於君，閉戶拒命，坐待焚滅，豈不悖哉！』」　參考詞語︰坐而待弊注音︰ㄗㄨㄛˋ　ㄦˊ　ㄉㄞˋ　ㄅ｜ˋ漢語拼音︰zuò ér dài bì釋義︰弊，通「斃」。「坐而待弊」猶「坐以待斃」。見「坐以待斃」條。 01.《新五代史．卷二．唐臣傳．任圜》：「其如拒守經年，傷吾大將，一朝困竭，方布款誠，以此計之，子亦難免。然坐而待弊，曷若伏而俟命？」　參考詞語︰坐而待斃注音︰ㄗㄨㄛˋ　ㄦˊ　ㄉㄞˋ　ㄅ｜ˋ漢語拼音︰zuò ér dài bì釋義︰猶「坐以待斃」。見「坐以待斃」...
節外生枝     
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法一事，自古以來，諸佛強調只能自悟，歷代祖師不落言詮，經藏注解怎麼注也涵括不盡，若單用眼睛去看是無法得道的。所以一個人若是陷溺於自以為是的知識，難免就會節外生枝了。朱熹〈答呂子約書〉文中有段話說：「若左遮右攔，前拖後拽，隨語生解，節上生枝，則更讀萬卷書，亦無用處也。」意思就是說一個人在沒把道理弄清楚之前，隨意去胡亂解說，就像「節上生枝」，只會把道理越弄越紛歧，因此讀再多的書也沒用處。
心平氣和     
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以肉為滋味也。」 02.《朱子語類．卷一一．學五．讀書法下》：「讀書閑暇，且靜坐，教他心平氣定，見得道理漸次分曉。」　參考詞語︰心正氣和注音︰ㄒ｜ㄣ　ㄓㄥˋ　ㄑ｜ˋ　ㄏㄜˊ漢語拼音︰xīn zhèng qì hé釋義︰猶「心平氣和」。見「心平氣和」條。 01.唐．權德輿〈叔父故朝散郎華州司士參軍府墓誌銘序〉：「故祕書包公謂公內外脩理，心正氣和，君子以為知言。」　參考詞語︰心和氣平注音︰ㄒ｜ㄣ　ㄏㄜˊ　ㄑ｜ˋ　ㄆ｜ㄥˊ漢語拼音︰xīn hé qì píng釋義︰猶「心平氣和」。見「心平氣和」條。 01.宋．蘇轍《欒城應詔集．卷一一．試論八首．既醉備五福論》：「百姓相與歡樂於下，而後君臣乃相...
羽化登仙     
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人得道而飛昇成仙。形容人遠離塵囂，飄灑如臨仙境。宋．蘇軾〈赤壁賦〉：「飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。」也作「羽化飛天」。
羽化     
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2.得道成仙。《南史．卷七五．隱逸傳上．褚伯玉傳》：「君當思遂其高步，成其羽化。」宋．蘇軾〈赤壁賦〉：「飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。」
裝模作樣     
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《鎮州臨濟慧照禪師語錄》道流1>，真佛無形，真法無相。爾2>秖3>麼幻化上頭作模作樣，設求得者，皆是野狐精魅4>，並不是真佛。是外道5>見解。夫如真學道人，並不取佛，不取菩薩羅漢，不取三界殊勝，迥無獨脫，不與物拘。乾坤倒覆，我更不疑；十方諸佛現前，為一念心喜；三塗地獄頓現，無一念心怖。緣何如此？我見諸法空相，變即有，不變即無。三界唯心，萬法唯識，所以夢幻空花，何勞把捉！ 〔注解〕 (1) 道流：道士之輩。 (2) 爾：你。 (3) 秖：通「祇」，只是。 (4) 野狐精魅：狐精妖魅。指那些裝模作樣、假裝得道之人。 (5) 外道：不正的派別。
返老還童     
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外記載了一個關於「返老還童」的故事。淮南王劉安是漢朝的貴族，他雖然享盡榮華富貴，可是仍想要長生不老，得道成仙。有一天，有八個老人前來拜訪他，說自己是仙人。劉安見他們老態龍鍾的，心想仙人不是都應該長生不老，青春永駐嗎？於是認為他們在騙人，就叫守門人打發他們離開。老人們就說：「你既然嫌我們老，那我們就變得年輕一點吧！」於是一個轉身，這八個老人就變成八個童子了。
識途老馬     
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此處所列為「老馬識途」之典源，提供參考。 《韓非子．說林上》管仲1>、隰朋2>從桓公3>伐孤竹4>。春往冬反5>，迷惑失道。管仲曰：「老馬之智可用也。」乃放老馬而隨之，遂得道。行山中，無水。隰朋曰：「蟻冬居山之陽，夏居山之陰，蟻壤寸而有水。」乃掘地，遂得水。以管仲之聖，而隰朋之智，至其所不知，不難師於老馬與蟻，今人不知以其愚心而師聖人之智，不亦過乎。 〔注解〕(１) 管仲：管夷吾（？∼西元前６４４），字仲，春秋齊國潁上人。初事公子糾，後事齊桓公為相。通貨積財，富國強兵，尊周室，攘戎狄，九合諸侯，一匡天下，桓公尊為「仲父」，為法家之祖。諡敬。世稱為「管子」。(２) 隰朋：生卒不詳，齊國大夫，曾助...
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