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自然淘汰
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達爾文於「進化論」中,對自然界的演化所提出的觀點。主張適者生存,不適者淘汰。也稱為「天然淘汰」。
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教師的專業自主性
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專業自主性是專業的重要特質之一,包括團體及個人兩個層次。在團體層次方面,專業自主性係指專業團體在社會認可的條件下,可以決定進入此專業的標準、設定培育專業人員的課程及過程、研訂專業倫理信條及懲罰違反倫理信條的人員,以及評定同儕的表現。在個人層次方面,專業自主性係指專業人員在處理委託人案件時,有依其專業知識作獨立判斷的權利。
各界對於教師專業自主性的爭議仍多,原因在於對教師工作性質的認定不同。部分國家的教師團體自視為勞工團體,採用較激進的手段爭取教師權益,相對地,這些團體喪失可能享有的專業自主性。另有一些教師團體強調其專業特質,並透過各種途徑積極爭取專業自主權,然而如其他專業享有... |
自我作古
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不拘泥於古而自行創始。《舊唐書.卷五.高宗本紀下》:「吏部郎中王方慶曰:『……而皇太子在而立皇太孫,未有前例。』上曰:『自我作古,可乎?』」也作「自我作故」。
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自封
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1.自求豐足。《國語.楚語上》:「若於目觀則美,縮於財用則匱,是聚民利以自封而瘠民也,胡美之為?」
2.為自己加封號。如:「他自封為專家,聞者莫不嗤之以鼻。」
3.自我限制、拘拘自守。如:「為人行事不應故步自封。」晉.庾闡〈斷酒戒〉:「子獨區區,檢情自封,無或口閉其味,而心馳其聽者乎。」
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自拍
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拿著照相機或是任何鏡頭,拍攝自己,並將照片上傳到社交網絡上。
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自然律概念
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自然與教育的關係,在教育思想史上有著不可輕忽的重要性。自然主義的教育學者將人畫歸於自然的範疇,因而人的教育必須依自然的法則而進行;而人文主義學者則將人視為本質上與自然存在物有著不相連屬的關係,因為人不僅適應自然環境,而且人會積極地改造自然環境,使其適應於人的需要。從近代科學的觀點來看,人的自然科學研究,如生物學、動物學、人體解剖學等,對於人的自然層面,委實有著不少的貢獻。自然律的概念也是因科學的研究而漸漸形成的一種概念。自然現象的變化,於其背後存在著一個不變的、一致的、普遍的規律,這一規律,學者們即稱之為自然律;它是規範物質世界變化的律則,如萬有引力定律、因果律等是。十八世紀科學發展影響到...
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悔過自新
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悔改過失,重新做人。《新唐書.卷一一二.馮元常傳》:「元常喻以恩信,約悔過自新,賊相率脫甲面縛。」也作「悔罪自新」。
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沾沾自滿
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自以為得意而滿足。如:「他剛剛得勝,正在沾沾自滿呢!」也作「沾沾自喜」、「沾沾自足」。
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自家人
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彼此關係親近的人。《儒林外史》第一六回:「一個自家人,不是我只管要來催,因為要一總拆了修理。」《文明小史》第五四回:「算了吧,老邊不用囉嗦了,咱們現在都是自家人了。」也稱為「自己人」。
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貓頭鷹博士