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言論自由
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人民在群眾集會或大庭廣眾間有發表演說或參加討論問題的權利。《老殘遊記》第六回：「又見那老鴉有一陣刮刮的叫了幾聲，彷彿他不是號寒啼饑，卻是為有言論自由的樂趣，來驕這曹州府百姓似的。」
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自行車
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一種利用雙腳踩踏板前進的輪車。如：「他騎著自行車走了。」也稱為「單車」、「腳踏車」、「自由車」、「自轉車」、「鐵馬」、「孔明車」。
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好不自在
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受拘束而心裡感到非常彆扭、不快樂。《紅樓夢》第三二回：「寶玉聽了，便知是賈雨村來了，心中好不自在。」
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自我效能感理論
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目錄1 自我效能感理論2 理論原則3 自我效能感與動機4 參考書目 自我效能感理論 理論原則在個人自我知識和自我規約的各個層面看來，自我效能感可能是影響個人...
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自古
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從古代以來。《文選．司馬遷．報任少卿書》：「同子參乘，袁絲變色，自古而恥之。」《文選．江淹．恨賦》：「自古皆有死，莫不飲恨而吞聲。」
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自我控制
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自我控制（自制）是心靈中的理性對情緒、情感、欲望、需求或本能的控制，是在社會關係或道德規範的要求下，逐漸培養出來的意向力，用以控制自己的偏好和短暫的衝動。
在中西很多哲學家的理論中，心靈中的理性和情緒（或情感、欲望等）處於對立的狀態。情緒是較低級的心靈狀態，並不是人所獨有，動物也有情緒作用。不過動物的情緒作用簡單，多是本能方面的反應。而人由情緒所引導或推動的行動往往都是物慾和私慾的表現；自由人和道德人絕不由情緒主導其行動，唯有經理性對情緒加以控制或節制，才能成為自由及道德人。個人的真正幸福也唯有透過理性對情緒的節制才能達成。我國〔中庸〕說：喜怒哀樂發而皆中節謂之和，便是用理性... |
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教育自由化
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教育自由化是指政府對各級教育發展應盡量減少干預與管制，給學校較大的彈性與自主權，以發展其特色。
教育自由化的產生，與教育權的歸屬有密切的關係。在十五世紀以前，教育多由私人團體或宗教團體所辦理，自由之風十分興盛。十五世紀以後，民族主義及國家主義高張，為使教育能夠達成國家既定的目標，「國辦教育」的理念乃漸行擴張，並從國民教育著手，以國家辦理為主體。到本世紀六十年代以後，在個人意識逐漸覺醒下，要求教育權應該由個人所擁有，教育自由化的理念受到了重視。論者深信教育必須自由化，在「優勝劣敗，適者生存」下，才能導致教育的進步。另一方面，自由化代表尊重受教者對教育選擇的權利，在教育自由化後，... |
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自命
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自己認為、自以為。如：「他自命不凡，往往流露出驕侈自大的神情，令人討厭。」
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心智的自我管理
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心智的自我管理(mental self-government)Sternberg以心智的自我管理---亦即心靈政府---比喻人類內在心智管理是一種有組織的運作，類似歷代政府管理人群，人類的心智運作也有心靈政府來管理。不同的政府有不同的特性，心靈政府也有特性，描述心靈政府的面貌可以從五個面向切入，包含心智管理的功能、型態、層次、與人的互動範圍和傾向，並指出有十三種思考風格。以下說明五種面向的十三種思考風格。1.心智管理的功能：從喜歡做的事情之法則、程...
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各自東西
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各走各的路。比喻分離、告別。《文明小史》第一八回：「當下出得棧房，踅至三馬路各自東西。」
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貓頭鷹博士