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鶯鶯傳     
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《鶯鶯傳》是元稹自身愛情生活之寫照,雖然文中不時流露出炫耀其艷遇之心情,但也可見得他對女主角鶯鶯是存有愧疚之心的,否則不會透過鶯鶯之口說:「為郎憔悴卻羞郎」以責備張生,不無自責之意。3. 雖是寫艷遇,但元稹對女主角必有相當程度的感情,所以不願明寫其為妓女身分,而以鶯鶯遵守禮教、是個閨秀作為幌子,美化她的身分,事實上,答案已藏在文本之中了。也許元稹對化名鶯鶯的過去戀人確實有情,也有後悔的成分在,因而使他生出這樣的感嘆,其離思詩云:  曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。……  取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。他這樣刻意隱瞞...
墨翟     
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人名。(西元前501~前416)戰國時魯人,提倡兼愛、非攻、節用等學說,主張消弭戰爭,宣揚和平,自成一家之言。現存有《墨子》一書,是墨家思想的代表。也稱為「墨子」。
蓄意     
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存心,早就存有的意念。[例]除非對方蓄意挑釁,否則他一向不輕易發怒。
典型表現評量     
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教學目標中的興趣與態度為例,凡是有經驗的教師都會發現,學生中學科能力的高低與其對學科的興趣之間,未必存有必然的關係。有的學生具有相當好的語文能力,但他未必對文學有濃厚興趣。對某些事件有能力而缺乏興趣,他將不會對此事表現積極的態度。因此,教學上除在認知教學時注意學生的能力發揮外,也應在情義教學上注意培養學生的興趣與態度。 資料來源張春興(2005)。教育心理學。臺北:東華。
異化     
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2.疏遠、分離。[例]人生當中,理想與現實往往存有異化,這種疏離感有時會把人打垮。
肥肥胖胖     
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形容形體多肉、豐滿的樣子。[例]企鵝的皮下積存有厚厚的脂肪,所以身材看起來肥肥胖胖的,樣子十分可愛。
團體迷思     
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的意見;6.自我抑制:團體成員會自我抑制,避免偏離團體共識,不會提出任何質疑;;7.無異議:團體成員存有一種無異議的幻覺,容易順從大多數人的想法;8.心理防衛:團體成員會保護團體所做的決定,避免因不利訊息危害到作決定的效能和品質。一般而言,在一個內聚力或排他性很強的團體,以及領導者極力倡導他自己的想法,都有可能會產生團體迷思的一些缺點。因此,一位領導者如果能鼓勵同仁暢所欲言,以及讓團員間彼此能夠進行公開的對話,則可減少團體迷思的弊病。事實上,在一個民主和開放的社會中,組織所作的決定,不太可能完全由領導者一人作決定,尤其是...
如芒在背     
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此處所列為「芒刺在背」之典故說明,提供參考。據《漢書.卷六八.霍光金日磾傳.霍光》載,漢朝時的霍光,從武帝時即掌有大權,朝廷上上下下對他無不存有敬畏之心。武帝曾孫宣帝剛即位時,霍光陪同乘車前往參拜祖廟。由於對於霍光的畏忌,宣帝一路上,覺得非常地不舒服、不自在,後來改由車騎將軍張安世陪侍,宣帝才終於鬆了一口氣。原文中的「芒刺在背」就是用來比喻因畏忌而極度難過與不安。
席不暇煖     
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501∼前416),戰國時魯人,提倡兼愛、非攻、節用等學說,主張消弭戰爭,宣揚和平,自成一家之言。現存有《墨子》一書,是墨家思想的代表。 (5) 無煖席:沒有因久坐而溫暖的席子。形容人奔波忙碌,汲汲於行道。煖,通「暖」。 (6) 聖人:指上文伊尹、呂望、百里奚、管仲、孔子、墨子。 (7) 不高山,不廣河:不以山為高,不以河為廣。表示不會因山高河廣而絕行道之念。 (8) 干:營求、求取。〔參考資料〕 漢.班固〈答賓戲〉(據《文選.卷四五.設論》引)蓋聞聖人有一定之論,烈士有不易之分,亦云名而已矣。故太上有立德,其次有立功。夫德不得後身而特盛,功不得背時而獨彰。是以聖哲之治,棲棲遑遑,孔席...
玄關     
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2.唐代住宅入門處與正廳之間的空間,今日住宅仍存有類似的隔局。唐.岑參〈丘中春臥寄王子〉詩:「田中開白室,林下閉玄關。」
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