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盛氣凌人     
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「盛氣凌人」原作「盛氣臨人」。典故出自宋代樓鑰《攻媿集．卷八八．敷文閣學士宣奉大夫致仕贈特進汪公行狀》一文。文章中提到當時戶部侍郎李椿年建議重新丈量民田的經界，朝廷選派汪大猷擔任龍游縣的覆勘官。當時李椿年的規定十分嚴峻，凡是丈量過的田，重新勘驗，如有隱藏，不論多少，一律處以黥刑，流放到遠方。因為氣勢壓迫於人，所以人民縱有不服，也沒有敢跟他對抗的。後來「盛氣凌人」這句成語就從這裡演變而出，指用驕橫的氣勢壓迫別人。但是這條成語也有人認為出自於較早的唐．孫元晏〈詠史〉詩中的〈謝澹雲霞友〉。詩云：「仗氣凌人豈可親，只將范泰是知聞。緣何喚作雲霞友？卻恐雲霞未似君。」據《南史．卷一九．謝晦列傳》，南朝宋謝...
自顧不暇     
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西備羌戎，三方無敵國之憂，而又內引百郡以為助，惴惴焉自固之不暇；以百倍之勢，而無昔人分毫之功，此不可不論也。」
望文生義     
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穿鑿附會字面上的意思，而不求了解詞句正確的內容。《孽海花》第四回：「不論一名一物，都要有切實證據，纔許你下論斷，不能望文生義。」也作「緣文生義」。
軼事     
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正史上沒有記載的鄉談傳聞。《史記．卷六二．管晏傳．太史公曰》：「至其書，世多有之，是以不論，論其軼事。」宋．朱熹〈從事郎監潭州南嶽廟劉君墓誌銘〉：「而蒐輯先世遺文軼事，纖悉無遺。」也作「逸事」。
釣名沽譽     
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此處所列為「沽名釣譽」之典故說明，提供參考。 「沽名釣譽」係由「沽名」及「釣譽」二語組合而成。 「沽名」在《廙別傳》中可見。三國時期的劉廙，見到弟弟劉偉與魏諷交好，就勸諫他說：「結交朋友最大的好處，就是在於學習別人的賢能之處。然而現在的人只知道結黨營私，不論人品，完全違背聖人的教誨。我看魏諷這個人，不修養自己的德行，只知道與人結交應酬，虛浮而不切實際，是個故意做作以謀取名聲的人。我勸你要謹慎小心，不要再和他往來了！」但是劉偉沒有聽從，後來魏諷果然謀反，劉偉也牽連被殺。 「釣譽」則見於《漢書．卷五八．公孫弘卜式兒寬傳．公孫弘》。公孫弘是漢初的丞相，輔佐君王，奉行儉約，輕視財富，重視仁義，功勞甚大...
不著邊際     
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「不著邊際」原指船在水中央，四邊都靠不了岸。此語見於《水滸傳》。在《水滸傳》第十八、十九回描述了晁蓋等人投靠梁山泊之始末。晁蓋出身於富戶，原在個小村莊擔任村長，仗義疏財，專愛結識天下好漢，凡來投靠者，不論好歹盡皆留住，因而與劉唐、吳用等人成了知交好友。後來晁蓋夥同吳用等七人，在黃泥崗犯了劫案，被官府通緝，幸而有當時尚為官職的宋江通風報信，晁蓋等人才能順利逃脫，並在無處可去的情況下投奔到梁山泊。眾官兵追到梁山泊附近，領兵的何濤見這湖上盡是茫茫蕩蕩的蘆葦，於是先遣數人划著小船前往探路，沒想到這些人就此一去不回。何濤在四邊都不著岸的地方等著，時間一久便起了疑心，於是決定親自帶兵前去查看，不料中了埋伏...
魚     
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目錄1 魚(fish)1.1 側線是最好的感覺器官1.2 鱗片1.3 關鍵字1.4 參考書目 魚(fish)在地球上各種水域中，不論是從寒冷的兩極到炎熱的赤道，或是從高原山溪到萬米深海，都有魚類的身影。也因為地球上各水域的水質不同，所含的鹽分也不同，因此生活又可分為淡水魚或鹹水魚。但是有幾種魚卻能在鹹水與淡水之間遷移，像是鮭魚從海洋游到淡水的河流中產卵。為了減水在水中游泳的阻力，魚的身形大約都是紡錘型、扁平型或棍棒型。所以所有的魚都非常適應水生的環境，擁有流線型的體型，具有最好的游泳技能。牠們都朝著盡量減輕水壓和減少水中...
匠心獨具     
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別具巧妙的心思。如：「這幅畫不論是布局、用色、意境都是匠心獨具，堪稱佳作。」
虎毒不食子     
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（諺語）老虎雖然凶猛，尚且不吃虎子。比喻人不論如何狠毒，也不會傷害自己的孩子。如：「俗語說：『虎毒不食子』，你怎麼忍心讓你的兒子替你揹黑鍋。」也作「虎毒不吃兒」、「虎毒不食兒」。
一語道破     
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「一語道破」原作「一言明說破」。元代著名道士李道純，在送給焦提舉的〈滿庭芳．寂寞山居〉詞中提到：不論是隱居山中，或是處在吵雜的市集，想要通往玄妙的境界，即使資質再高的人，也得定心修煉才能參透。超脫生死並不是件難事，一句話就能明白說穿事理的真相。一句話就說穿：剛開始時先從調息靜心的禪定功夫修練起，然後再依次漸進，功成後就能位列仙班。「一語道破」這句成語可能從這裡的原文「一言明說破」演變而出。用來指用一句話就把事理的真相說穿。
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