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估計準誤     
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  由於測驗沒有完全達到完全(+1.0)的效度,所以在預測效分數時,一定有誤差存在。不過效度越高,誤差則越小,預測的正確性也就越大;相反的,效度越低,誤差越大,預測的正確性也就越小。因此為了要了解預測誤差的大小,可以計算其估計準誤,來預測效分數的可信範圍,其公式如下:
  
  上式中 為估計準誤;Sy為效分數的準差; 為效度係數的平方。例如若效度係數為.60,效分數的準差為60,代入公式中,得到估計準誤為48。其意義與在常態分配時的準誤(指抽樣分配的準差)相同。換言之,真正的實得分數落在預測的效分數上下一個估計準誤的範圍內之機率是68.26...
    
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1.表明意旨。《魏書.卷八五.文苑列傳.序》:「自昔聖達之作,賢哲之書,莫不統理成章,蘊氣致。」
2.指文采、風韻。唐.貫休〈山居〉詩二四首之六:「如斯致雖清拙,大丈夫兒合自由。」宋.王之道〈和王覺民梅花〉詩:「先生致良可人,此詩不減花娉婷。」宋.劉蒙《菊譜.玉毬第五》:「玉毬出陳州,……頗與諸菊異,然顏色致,固自不凡。」
3.形容女子容貌秀麗,出眾動人。元.無名氏《隔江鬥智》第一折:「小姐,芙蓉面,楊柳腰,這般致,誰人近得?」《平妖傳》第二二回:「聽得人說,這個女子十分生得致,又聰明智慧,寫算皆能。卻把來嫁這個瘋子,不知是何意故。」《紅樓夢》第一九回:「說畢,搖身說變,竟變了一個最致美貌的一位小姐。」也作「緻」。
4.形容男子清秀俊俏,長相出眾。《平妖傳》第九回:「這郎君姓冷,是本處冷學士的公子,雖然生得致,為人刻薄。」
    
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當經緯儀之望遠鏡水平時,垂直角讀數應為0° ,或天頂距之讀數應90° 。如讀數不為0° 或90° ,則其誤差稱為指差。實際作業時,指差之有無,可藉觀測同一目垂直度盤之正倒讀數鑑定之。象限式刻度盤,二者之讀數應相同;全周式者;二次讀數之和應為360° ,否則,其差之半即為指差。
準化     
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準化(standardization)所謂準化(standardization),是指智力測驗編制時所經過的一定程序,必須包括以下三點:1.確定測驗形式與試題:所有智力測驗,在內容上都是由多個題目編製而成。惟按題目形式之不同,智力測驗又可區分為二種,及文字智力測驗(verbal intelligence test)與非文字智力測驗(nonverbal intelligence test)。前者是以文字為試題,也以文字作答,故而也稱指筆智力測驗(...
分類法     
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  美國心理學會曾於一九四八年在波士頓召開會議。與會學者在一個非正式的集會中,都發表有必要發展一個理論架構,做為促進測驗人員彼此溝通測驗資料與觀念並探討考試以及考試與教育之關係的基石。學者認為這個理論架構最好是經由教育目的分類系統而產生,因為教育目提供了課程發展和測驗編製的基礎,也是許多教育研究的起點。
  經過各方人士的努力,由布魯姆(Benjamin Bloom)及其同事所發展的認知領域的目分類法於一九五六年首先誕生。一九六四年,克拉斯渥爾(David Krathwohl)等人所發展的情意領域目分類法地出版。辛普森(Elizabeth Simpson)和哈羅(A.J. H...
    
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表示平面上或空間中某一定點的位置示。如:「這道數學題目是要求出兩空間座最短的距離。」也稱為「坐」。
尪仔     
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一種直徑大小約五公分的圓型紙牌,上面印有各種漫畫人物或明星照片,為臺灣早期的童玩之一。
準參照測驗     
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  準參照測驗,指在實施測驗之前即已將準訂好,施測後只需根據預定的準來解釋所測得的分數,從而判定是否達到事先已預定的準,凡是達到此準者,即可稱為「精熟學習」(mastery learning);而未達到此準者,則稱為「非精熟學習」。
  編製準參照測驗,要有明確的內容範圍以及能具體表現該內容範圍的行為校,以便能適當地評量學生學習的程度。如能力本位測驗即屬於準參照測驗之一種。準參照測驗不需建立常模,其主要目的是在於了解學生真正學會的程度,已經學到些什麼或能做些什麼,所重視的是學生是否已學會某項知識或技能,學習是否有什麼困難,以及學習已經達到教學目中的哪一個層次。其...
道德     
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  道德準是最簡明的道德命令(moral imperative)的形式之一。同時是道德關係(moral relations)的要素,以及道德意識(moral consciousness)的形式。在某一方面言,道德準是行為規則(rule);有時見於習俗;習俗經常在眾人中表現相似的行動,即把習俗當作道德律(moral law),這種道德律是所有的人必須服從的,也就成為道德準之一。
  道德準要求每個人有義務與之符合,含著道德命令的力量。其中反映出道德意識與道德實踐。道德意識把道德準的履行要求每個人應該有足夠的精神力量來實踐。雖然各民族或各文化有不同的道德準,甚至在一個民族或一...
    
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1.舊式社會的武器,以竹作桿,頂端包著尖銳的鐵鏃,可以遙擲,用來打獵或殺敵。《儒林外史》第四三回:「那苗酋嚇得魂不附體,忙調兩百苗兵,帶了槍,前去抵敵。」
2.一種田徑運動。比賽時,選手助跑後將槍擲出,以有效落地距離的遠近決定勝負。
3.槍運動所使用的槍。槍身木製或金屬製,中間粗,兩頭細,前端安著尖的金屬頭,狀似長矛。
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