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因陋就簡
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秦前文字寫成的經書則稱為「古文經」。兩者的經書雖同，但內容實有出入，且兩派學者的治學研究態度更是大相逕庭，今文經學者偏重微言大義，被朝廷視為標準，由博士學官講授；古文經學者則偏重於名物訓詁，流傳於民間。因此兩派學說時見互相攻詰對立。劉歆是西漢末年的古文經學者，為劉向之子，他繼承父志，整理群書，編成《七略》，是我國目錄學的鼻祖。當時劉歆為了支持設立古文經的學官，撰〈移書讓太常博士〉，責備太常博士，認為他們不重視古文經的價值，只在今文經的斷簡殘篇中，做分析文句的瑣碎工作，態度馬虎，不求完備，這樣即使窮盡一生也無法對經書完全通曉。後來劉歆文中的「因陋就寡」演變為「因陋就簡」這句成語，比喻遷就簡陋的現...
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道聽途說
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日久，有所心得，才能對人講述，在道路上隨便聽到的消息，一定很多謬誤，不能輕易相信，更不能當成是真的，逕向他人轉述，如果這樣去做，便是自己毀棄自己的德行。後來「道聽塗說」演變為成語，泛指沒有經過證實、缺乏根據的話。
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引狼入室
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rù shì釋義︰即「引狼入室」。見「引狼入室」條。
01.《東周列國志．第一七回》：「楚王自引兵逕入息宮，來尋息媯。息媯聞變，嘆曰：『引虎入室，吾自取也！』」
02.清．夏燮《中西紀事．卷二○．外夷助剿》：「是不但引虎入室，並且為虎添翼，恐此時招之使來，他日不能麾之即去也。」 參考詞語︰引盜入闥注音︰｜ㄣˇ ㄉㄠˋ ㄖㄨˋ ㄊㄚˋ漢語拼音︰yǐn dào rù tà釋義︰即「引狼入室」。見「引狼入室」條。
01.清．陳士芑〈甲辰二十八初度自述一百韻〉詩：「邊鄰四面皆楚歌，引盜入闥誰寔使？」
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矛
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1.古代一種直刺兵器。長柄，有青銅或鐵製的利刃。如：「長矛」。《文選．枚乘．七發》：「白刃磑磑，矛戟交錯。」《三國演義》第二八回：「隨即披挂持矛上馬，引一千餘人，逕出北門。」
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暴跳如雷
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08.《二十年目睹之怪現狀》第五三回：「舅太爺聽了，暴跳如雷，喝叫綑了書僮，逕奔上樓來。」
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愉悅
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快樂、喜悅。《文選．謝靈運．石壁精舍還湖中作詩》：「披拂趨南逕，愉悅偃東扉。」唐．儲光羲〈同房憲部應旋〉詩：「憲卿文昌歸，愉悅來晤語。」也作「愉樂」。
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彆
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3.強忍住。同「憋」。《喻世明言．卷三九．汪信之一死救全家》：「因與哥哥汪孚酒中爭論一句閒話，彆口氣，隻身逕走出門。」《紅樓夢》第七一回：「又羞又氣，一時抓尋不著頭腦，彆得臉紫脹。」
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生疏
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1.不熟悉、陌生。如：「人地生疏。」《初刻拍案驚奇》卷三五：「一向不回家，把巷陌多生疏了。」《文明小史》第一五回：「連年小考，蘇州是來過的，於一切路逕，尚不十二分生疏。」
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歡天喜地
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合當初做弄他兩人償命。料他兩人陰司中也須放我不過。」當下權且1>歡天喜地，並無他說。明日捉個空，便一逕2>到臨安府前叫起屈來。 〔注解〕
(1) 權且：暫且。
(2) 一逕：一直、直接。
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引領
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2.帶領。元．關漢卿《五侯宴》第四折：「雌雞終日引領眾鴨趁食。」《水滸傳》第二回：「董將士使個人，將著書簡，引領高俅逕到學士府內。」
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