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牛頓第二定律
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目錄1 牛頓第二定律1.1 力與加速度(註2)1.2 特性(註1)1.3 參考書目 牛頓第二定律1. 表明了物體的加速度跟物體所受的和外力成正比，跟物體的品質成反比，加速度的方向跟合外力的方向相同。而從物理學的觀點來看，牛頓第二定律亦可表述為「物體隨時間變化之動量變化率和所受外力之和成正比」當一個靜止的物體忽然由靜止變為運動，那麼它必受到了力的作用。這個力跟物體的速度以及品質...
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自然律概念
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自然與教育的關係，在教育思想史上有著不可輕忽的重要性。自然主義的教育學者將人畫歸於自然的範疇，因而人的教育必須依自然的法則而進行；而人文主義學者則將人視為本質上與自然存在物有著不相連屬的關係，因為人不僅適應自然環境，而且人會積極地改造自然環境，使其適應於人的需要。從近代科學的觀點來看，人的自然科學研究，如生物學、動物學、人體解剖學等，對於人的自然層面，委實有著不少的貢獻。自然律的概念也是因科學的研究而漸漸形成的一種概念。自然現象的變化，於其背後存在著一個不變的、一致的、普遍的規律，這一規律，學者們即稱之為自然律；它是規範物質世界變化的律則，如萬有引力定律、因果律等是。十八世紀科學發展影響到...
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嚴於律己
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對自己的約束很嚴格。如：「他平日修身養性，嚴於律己，品德高尚。」
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自律訓練
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「自律訓練」是西德精神科醫師舒爾茲(Jobannes Schultz)所創始的自我控制之身心鬆弛法。
自律訓練的由來：一九三二年舒爾茲出版（自律訓練）(Autogenic Training)一書，副題為「密集自我鬆弛法」。自律訓練的旨趣在於祛除緊張的情緒。依舒氏之見，個體在自律狀態(autogenic state)下，心理上可以得到情緒的鎮靜，生理上可以獲得自律神經系統的安定，因此，自律訓練可以用在有焦慮與緊張狀態的精神官能症或心身症之治療。 自律訓練的特徵：(1)自律訓練是源自醫學催眠的有系統的研究；(2)自律訓練以自我練習為中心，與由他人實施催眠的方法不同；... |
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準備律
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Law of Readiness桑代克(E.L. Thorndike)在一九一三年出版的教育心理學中提到學習的三大定律，即準備律、練習律、及效果律。準備律係指：「當任何傳導單位處在要進行傳導的準備狀態時，讓它進行傳導，將是愉快；...
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道德自律的規準
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道德判斷出於意志，道德行為就是目的，謂之道德自律。道德自律的規準，可從下列兩方面分析：
從形式原理或程序原則分析，道德自律的行為者，必須能運用其道德判斷能力，接受社會的良法美意，分辨善惡，作為自我理想，然後直道而行，還要時加反省得失，才能使自律的道德氣質，漸漸發展到最高境界。此道德上自為立法、自為執行與自為反省三種功能，可為道德自律的簡要規準。 從比較具體的規準分析，英國倫敦大學教育哲學教授皮德思(R.S. Peters, 1919～)強調道德自律應符合：「自由、公平與尊人」(freedom, impartiality and respect for perso... |
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希律王
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在西元一世紀前後，稱希律王的有好幾位：(1)大希律(Herod the Great)，生於西元前約七十三年，而於西元前四○年作了猶太人的王，他的權力係來自其父親安提帕特(Antipater)。當時羅馬帝國征服猶太地區，安提帕特在西元前四十七年時被委任為該地的巡撫後，又委其子為加利利的軍事提督，鎮壓土匪有功，得羅馬當局的賞識，所以賜了希律國王的頭銜。但實至名歸還有賴他的努力，經過三年的平亂，真正成王，從此統治猶太全地達三十三年之久，是羅馬帝國忠誠的朋友和同盟伙伴。但希律王有以東人的背景，所以盡管他建聖殿，仍不能得猶太人的歡心與支持，再者，大希律恐懼有人奪取王位，所以多疑，〔聖經〕中記載博士拜...
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律令
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1.法律條令。《史記．卷五三．蕭相國世家》：「沛公至咸陽，諸將皆爭走金帛財物之府分之，何獨先入收秦丞相御史律令圖書藏之。」
2.十二音律的法令。《漢書．卷四二．任敖傳》：「吹律調樂，入之音聲，及以比定律令。」
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司乃耳定律
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由荷蘭數學家、物理學家司乃耳(Snell）所發現，即折射定律。光線經由一介質進入另一介質時，必產生折射現象，而其入射線、法線、折射線在同一平面，其入射角的正弦與折射角的正弦的比為一定值。
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因果律
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歸納推理的基礎原則之一。指事件的發生必有一定的原因，且有因必有果。就先後順序而言，因必定先於果，並且相似的原因必產生相似的結果。此種規律，稱為「因果律」。
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貓頭鷹博士
貓頭鷹博士