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文縐縐     
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形容人談吐、舉止溫文儒雅。《儒林外史》第五四回：「又走進一個人來，搖著白紙詩扇，文縐縐的。」也作「文謅謅」。
文風不動     
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1.一點也不動。《紅樓夢》第三六回：「寶玉忙至他房內，只見齡官獨自倒在枕上，見他進來，文風不動。」
2.一點也未損壞。《程乙本紅樓夢》第二九回：「偏生那玉堅硬非常，摔了一下，竟文風不動。寶玉見不破，便回身找東西來砸。」
斷髮文身     
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截短頭髮，在皮膚上刺畫文飾。古代吳、越一帶野蠻的風俗。《莊子．逍遙遊》：「宋人資章甫，而適諸越。越人斷髮文身，無所用之。」《左傳．哀公七年》：「大伯端委以治周禮，仲雍嗣之，斷髮文身，臝以為飾，豈禮也哉！」也作「文身斷髮」。
文化不利     
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文化不利(Culture Deprivation)目錄1 定義2 內容說明3 關鍵字4 參考資料 定義文化不利，是指在生活環境中缺乏文化刺激，如書報雜誌等文化資訊，以致於無法獲得相關訊息的了解，現代化的知識欠缺，甚至一般的教育素質普遍低落。或指個體在成長過程中缺乏適當教養，不僅基本學理常識不能獲得，也無...
文雅     
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優美、不粗俗。《漢書．卷七六．張敞傳》：「敞孫竦，王莽時至郡守，封侯，博學文雅過於敞，然政事不及也。」《文明小史》第三四回：「只是字句做得太文雅了，各書鋪裡收稿的總校看不懂。」
文采     
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1.絢麗的色澤。《莊子．馬蹄》：「五色不亂，孰為文采。」也作「文彩」。
2.文辭、文才。《漢書．卷七三．韋賢傳》：「玄成為相七年守正持重，不及父賢，而文采過之。」《南史．卷二六．袁湛傳》：「文采遒豔，從橫有才辯。」也作「文彩」。
八股文     
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文體名。明、清兩代科舉考試時規定的應考文體。其體制源於宋、元的經義。最初八股考試命題採用經書中人倫治道之言，應試者據以敷陳經義，有若代聖賢立言，稱為「制義」。元仁宗以四書命題，限用朱子集注，明、清時科舉考試亦多取四書中的語句命題，故稱為「四書文」。明成化以後漸成定式，清光緒末年廢除。文章結構可分為破題、承題、起講、提比、虛比、中比、後比、大結八部分，全文對格式、體裁、用語、字數有嚴格規定。也稱為「八比文」、「制藝」、「時藝」、「時文」。
魚質龍文     
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外表似龍而實質為魚。比喻徒有其表而無其實。語出《抱朴子．外篇．吳失》：「夫魚質龍文，似是而非，遭水而喜，見獺即悲。」
文不對題     
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文章內容和題目的意思不符合，或說話答非所問。如：「作文時要仔細審題，以免文不對題。」
腳本（劇本，文字腳本）     
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　　不論是錄影節目、廣播節目、舞臺劇或電影，在其錄製之前，均宜先寫好腳本，並按照腳本拍攝，以收事半功倍之效。
　　一般而言，腳本的構成要素包括：主題、故事及情節、人物、對話、結構等。
　　所謂主題，就是編劇透過戲劇的故事、情節及對話等所表達的中心思想，也就是一個腳本的靈魂。在編寫一個教育性節目的腳本時，務必使其主題明確，但表達的方式需十分技巧，否則易淪為說教八股，使觀眾心生厭倦。
　　腳本的故事可能是真實的，也可能是編劇自己想像的。情節則是故事發展變化的情形。一個吸引人的故事、情節必須具備下面幾項條件。(1)衝突性強烈：如主角心中本我、自我、超我的爭戰；(2)劇情...